SUR LE PREMIER ENTRETIEN. si 

 s'il n'en admettoit aucune. Rien ne réglant l'AttraiSlion, 

 elle n'a pas dû être établie : Car pourquoi feroit-elle plu- 

 tôt d'un certain degré que d'un autre ? 



Pour moi , j'avoue ingénument que je ne fuis nulle- 

 ment étonné que le problême conlidéré de cette forte, 

 foit fufceptible d'une infinité de folutions. L'Attraflion 

 ne peut s'exercer que lorfqu'il y a plufieurs corps : Ainfi 

 pour prévoir ce qui arriveroit à chacun d'entr'eux , il 

 faut embraffer du même coup d'œil tout le fyftême ; & 

 alors la queftion qui paroiflbit indécife , ne le fera plus. 

 N'eft-ce pas à peu près la même chofs lorfqu'un corps 

 en mouvement en choque un autre f Si je ne jette la 

 vue que furie corps choqué,jene découvre rien qui puifle 

 lui faire prendre une nouvelle vitefle. Je vois , il eft 

 vrai , dans l'inftant du choc un autre corps : Mais ce 

 dernier pourroit refter pendant un fiécle entier dans la 

 même place fans produire le moindre effet. Il faut donc 

 que je fçache que ce dernier mobile vient de plus loin ; 

 il faut en un mot que je n'ignore aucune des circonf- 

 tances effentielles. Je ne fuis aufli obligé à rien de plus 

 lorfque j'examine un fyftême de corps ; & que j'entre- 

 prends de marquer les effets de l'Attraction. Il n'eft pas 

 douteux qu'il n'y aura pas d'action dans l'éloignement, 

 fi le corps eft toutfeui. 



On répliquera , peut-être , que fi la dire£tion que doi- 

 vent fuivre les deux corps en s'aprochant mutuellement 

 l'un de l'autre > eft indiquée par la ligne droite qui les 

 joints , & que ^\ outre cela le changement de leur Gra- 

 vitation dans tous les points de la diftance ,eft fournis 

 à une loi certaine , les degrés même de cette Gravita- 

 tion ne paroiffent pas l'être ; ôc que les deux corps n'of- 

 frent aucune particularité qui puine fervir à les détermi- 

 ner. On ajoutera que la diftance & la gravitation font 

 des grandeurs abfoknnent hétérogènes , qu'elles n'ont 

 point deraport entre elles qui permette de les comparer 

 immédiatement. C'eft-à-dire , que l'une ne peut jamais 



