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nifme , ou au Méchanifme ordinaire. C'eft un principe 

 de plus qui n'eft pas compris dans les loix dumouvemenr. 

 Ce n'eft pas affez que ce fluide foit élaftique par lui- 

 même , il faut encore une force extérieure qui le prefle 

 par dehors & qui l'empcche de s'étendre en le conte- 

 nant toujours dans certaines limites. Une autre addition 

 bien plus forte & bien plus humiliante pour ceux qui 

 prétendent tout expliquer par les feuls principes Carté- 

 liens, c'eft que les parties élémentaires ont une figure 

 confiante ; & on ne peut en aiïigner d'autre caufe que la 

 volonté du Créateur. Il nous paroît aurefte, qu'on ne 

 fçauroit douter un moment de cette figure fixe qu'ont 

 les grains de matière qui entrent dans la compofition 

 des corps terreftres. Ces grains ont été comptés par ce- 

 lui qui fçait le nombre des grains de fable : & il lui a 

 été aufTi facile de leur prefcrire une figure déterminée 

 que de leur donner de rinertie,oudelesfoumettre auxloix 

 du mouvement. L'Ordonnateur de toutes chofes a mê- 

 me voulu que toutes ces différentes loix fe modifiaffent : 

 car le grain de matière participe au mouvement, dans le 

 tems même qu'il n'y a qu'une de fes extrémités qui efl: 

 expofée au choc & qui feroit nuië fi une loi ne fe com- 

 binoit pas avec l'autre ,ou plutôt ne la modifioit pas. 

 Le célèbre M. Leibnitz , s'écrie en vain que la loi de 

 la continuité fera violée, fi des parties de matière qui 

 font dures fe trouvent à côté de quelques autres qui 

 n'ayant point été afieftées , font parfaitement molles. 

 La loi de la continuité eft-elle mieux obfervée , lorf- 

 qu'un globe roule fur un plan, ou que de la matière en 

 mouvement fe trouve à côté de quelque corps en repos? 

 il faut porter le même jugement fur ce principe que fur 

 celui de la raifon fuififante ; On courra toujours moins 

 rifque de fe tromper fur la convenance ou la non con- 

 venance des chofes , lorfqu'on n'en jugera que d'après 

 les Phénomènes. 

 Nous ignorerons vraifemblablement toujours le nom» 



