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Die erste dieser drei Gruppen von Thatsachen, die Lehre von den 
Zellen, war zur Zeit der Herausgabe des zweiten Bandes der Physiologie 
Mürten bereits völlig bekannt, und er selber hat daselbst die allgemeinen 
Folgerungen daraus zu entwickeln gesucht. Für einige niedere Organismen, 
wie die Fadenpilze, die Naiden, liefs er die Schnwann’sche Theorie gelten. 
Weil er aber bei der Anwendung derselben auf die höheren Thiere auf zu 
grofse Schwierigkeiten stiels, gab er sie für diese auf, und hielt an seiner 
Vorstellung einer organischen, das Ganze beseelenden Kraft fest, die er denn 
auch in der vierten Auflage des ersten Bandes unverändert vorträgt; wo- 
durch seine Anschauungen in dem Mafse verdunkelt erschienen, als sie an 
innerer Folgerichtigkeit verloren hatten. !" 
Hätte Mürrer in früheren Jahren die Theorie der Organismen auf 
Grund jener neuen Thatsachen durchdenken können, er wäre schwerlich 
Vitalist geblieben. Denn in seiner Physiologie zeigt sich überall das na- 
türliche Bestreben, die Erscheinungen physikalisch aufzufassen, d. h. sie 
unter den Gesichtspunkt eines einfachen ursächlichen Zusammenhanges 
von Wirkung und Gegenwirkung zu bringen. So hat er zuerst im Geiste 
die Lehre vom Nervensystem als die Physik des unbekannten Nervenagens 
angeschaut, und bis in die Lehre vom Seelenleben verpflanzt er mit Hersarr 
das der Mechanik entlehnte Bild einer Statik der Leidenschaften. Inzwischen 
ist zu bedenken, dafs dies Gebiet von Fragen ganz nahe an das grenzt, auf 
dem die innersten Ueberzeugungen nicht mehr durch Gründe des Verstandes 
allein, sondern nicht minder durch das Gemüth, durch ethische und aes- 
thetische Gründe, ja durch unauslöschliche Jugendeindrücke bedingt wer- 
den. Erwägt man, wie oft über diese Dinge bereits mit Sonnenklarheit das 
Rechte gelehrt wurde, so kann man daran zweifeln, ob hier die Wahrheit 
überhaupt bestimmt sei, Gemeingut zu werden. Mit Behagen mag man sich 
alsdann zu den „Wenigen” zählen, „die was davon erkannt”; nie aber sollte 
man vergessen, dafs die Gröfse der wirklichen Leistungen mit diesen allge- 
meinen Anschauungen sehr wenig zu thun hat, wovon, nach und neben so 
vielen anderen, Mürrzer auf’s Neue ein ehrfurchtgebietendes Beispiel giebt. 
An den Streitigkeiten, die während des letzten Jahrzehnds in der Physio- 
logie über die Theorie des Lebens, oft lauter als wünschenswerth für die Ehre 
des Hauses, und zum Theil von solchen geführt wurden, die sich deshalb auf 
diesen Gegenstand zu werfen schienen, weil sie sonst nur geringe Erfolge aufzu- 
