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weichendes Exemplar erscheinen, wie man z. B. an Bergabhängen, welche 
mit Sarothamnus scoparius bedeckt sind, von weitem zuweilen ein Exem- 
plar unterscheidet, welches durch heller gefärbte, milchig-gelbe Blüthen 
ausgezeichnet ist. Allerdings giebt es auch solche Pflanzen, die eine grö- 
fsere Beweglichkeit der speeifischen Charaktere zeigen und in eine Menge, 
oft untermischt vorkommender Formen sich spalten, wie dies z. B. bei Cal- 
tha palustris, Nymphaea alba, Thymus Serpillum, Juncus lamprocarpus 
der Fall ist, doch kann auch von diesen nicht behauptet werden, dafs jedes 
aus Samen entstandene Exemplar eine besondere und unterscheidbare Mo- 
dification in der Darstellung der Species repräsentire. 
Es ist bekannt, dafs die aus Samen entstandenen individuellen Varia- 
tionen bei Pflanzen, deren Sprofsbildungsverhältnisse dazu geeignet sind, 
sich ungeschlechtlich vervielfältigen, ausbreiten und erhalten können, wel- 
ches künstlich herbeizuführen ein gewöhnliches Verfahren der Gärtner ist. 
Aber es ist auch bekannt, dafs aus solchen idiotypischen Individuen eine 
Varietät oder Race hervorgehen kann, welche sich durch geschlechtliche 
Fortpflanzung erhält. Nur selten tritt in solchem Falle die Haltbarkeit schon 
in der ersten Generation ein. Die Kunst sucht alsdann in der Art nachzu- 
helfen, dafs sie bei wiederholten Aussaaten immer diejenigen Sämlinge für 
die nächste Aussaat bestimmt, welche am entschiedensten den Charakter 
der Varietät an sich tragen, welche erhalten oder auch in ihrer Eigenthüm- 
einzelnen, zur freien Persönlichkeit gesteigerten Individuum eine Bedeutung zukommt, die 
dem thierischen und pflanzlichen Individuum noch ganz abgeht. Nichts desto weniger wird 
man eine analoge durchgreifende Verschiedenheit auch aller thierischen und pflanzlichen In- 
dividuen nicht läugnen können, nur wird dieselbe in der Mehrzahl der Fälle so gering oder 
selbst, wegen der Unmöglichkeit das Angeborene und Zufällige sicher zu trennen, so un- 
nachweisbar sein, dals sie bei der Beurtheilung von Idiotypie und Zelotypie nicht in An- 
schlag gebracht werden kann. Denn wollte man den Begriff der Idiotypie in diesem Sinne 
ausdehnen, so würde er den der Zelotypie gänzlich verschlingen und somit jede Möglich- 
keit beide zu unterscheiden aufhören. Eine vollkommene Identität kommt auch unter unge- 
schlechtlichen Individuen nicht vor; ja nicht blofs den Individuen, sondern selbst den gleich- 
artigen 'Theilen des Individuums, z. B. den Blättern eines Baumes, bis herab zu den Zellen 
des Gewebes, kann in diesem strengen Sinne eine durchgreifende Eigenthümlichkeit und Ver- 
schiedenheit nicht abgesprochen werden. Gäbe es eine ungeschlechtliche Vermehrung der 
Menschen, und vielleicht giebt es eine solche durch Keimtheilung, so würde sich in den so 
erzeugten Individuen die individuelle Verschiedenheit gewils nicht weniger aussprechen, als 
in den geschlechtich erzeugten. 
