griechischen und römischen Chronologie. 41 
Folge zu erhalten, wird der 29. Hydron in den 19., der 4. Tauron in den 
1. Tauron, der 7. Didymon in den 3. Didymon verändert. 
Da aber der Schaltjahre wegen, welche zwischen den wirklichen Beob- 
achtungen lagen, in einem und demselben Jahre die Idelerschen Tage des 
Julianischen Kalenders nicht unverändert aufgenommen werden können, 
sondern z. B. im Jahre 285, wenn die ersten 5 Julianischen Daten beibe- 
halten werden, das sechste in den 26. April, das siebente in den 29. Mai zu 
verändern ist, so würde vielmehr der 2. Tauron und der 4. Didymon zu 
schreiben gewesen sein. Es würden also von den 7 Dionysischen Daten 3 
zu verändern sein. Abgesehen aber hiervon würde sich die Konstruktion 
vornehmlich deshalb nicht empfehlen, weil in der Länge der Monate weder 
das ägyptische noch ein zodiakales Prineip erscheint, denn die Monatstage 
entsprechen nicht den Graden der einzelnen Zeichen, und gleichwohl ist 
auch in dem Wechsel von 31 und 30 Tagen selbst keine Regel ersichtlich. 
Wenn wir nun selbst versuchen wollen, den Dionysischen Kalender 
wieder herzustellen, so wird es kaum nöthig sein, nochmals auf den jetzt 
von Niemand mehr bezweifelten Anfangspunkt des Kalenders zurückzukom- 
men. Es ist schon von Ideler und Letronne hervorgehoben, dafs mit 
Berücksichtigung der Zeit, in welche die Aufstellung des Dionysischen Ka- 
lenders gehört, nur an den Tag des Sirinsaufgangs oder an die Sommerson- 
nenwende gedacht werden kann. Da nun die letztere damals auf den 26. 
oder 27. Juli fiel, und der erste des Krebsmonats nach dem Datum vom 
28. Leonton, welcher nach dem entsprechenden ägyptischen Datum im Jahre 
262 vor Chr. dem 23. oder 24. August entsprach, ungefähr auf denselben 
Tag fallen mufste, der Siriusaufgang aber in demselben Jahre auf den 20. Juli, 
also über 3 Wochen später traf, so war die Annahme des Neujahrs am ersten 
Tage des Krebsmonats gleichzeitig mit der Sommersonnenwende mit Noth- 
wendigkeit geboten. Noch entschiedener und mathematisch zwingend ist 
der Schlufs auf den Anfang des Jahres mit dem Krebsmonat aus dem Um- 
stande zu ziehen, dafs der 4. Tauron im Jahre 262 wenigstens theilweise 
auf den 25. April, und der 7. Didymon im Jahre 257 auf den 28. Mai fiel. 
Denn aus beiden Daten geht hervor, dafs das Dionysische Jahr Epagomenen 
und zwar hinter dem Didymon haben mufste. Da nun Epagomenen nur 
hinter dem letzten Monate des Jahres zugefügt sein konnten, so mufste der 
Philos. -histor. Kl. 1859. F 
