Die Genealogie der Handschriften des Sachsenspiegels. 105 
von wende — witscap nur noch mit Es. Etwas häufiger kommt es vor, dafs 
bei durchgehenden Scheidungen sich die ganze Ordnung auf die gleiche Seite 
stellt, vgl. IT16 Notev, IT18 N.b, 1129 N.b, II34 N. m, III 60 
N. q, M164N.1, HISIN.b. 
In der Probestelle wird schon eine Spaltung sichtbar. Nr. 248 läfst 
den ganzen Art. I 71 fort. — Nr. 308, 667 (Bh£) bleiben noch mit ara bei 
der ersten Ordnung. — Nr. 89, 90, 121, 164 (Bcoqu) nehmen mit ata den 
Zusatz nach gogreve an. — Nr. 85, 131, 376, 590, 624 (Brvwar) und 
Nr. 134 setzen aufserdem mit ota, oder Nr. 664 mit otha das gekorne vor 
gogreve. Dem schliefsen sich auch die versio Sandom. mit ota und die 
versio Vratisl. mit oda an. — Endlich wandeln Nr. 442, 495 (Bmn) mit 
uta, Nr.608(Bs)mit utha, Nr.494 mit uda das gekorne in geborne. Den- 
noch tritt eine Übereahung darin hervor, dafs der ganzen Ordnung 
noch der rechte gogreve und der durch i ausgedrückte Zusatz nach ver- 
vestet fremd bleibt. 
Die sonst genau verwandten Bmn und wiederum Bvw halten auch in 
den Lesarten eng zusammen, etwas weniger Bho und Begqu. 
F. Rubriken. In Bs erinnern sie zuweilen an Ax. In Nr. 494, 
sodann in Bmn und wiederum in Bvw sind sie eigenthümlicher Art. End- 
lich stimmen die Rubriken von Bequ, denen sich auch Bg und Bo ziemlich 
anschliefsen. 
Hervorzuheben ist einmal, dafs die Rubrieierung der ersten Ordnung 
fast gar nicht hinübergenommen worden, sodann aber, dafs eine sehr be- 
stimmte Beziehung der Rubriken zu den Lesarten, namentlich in der Probe- 
stelle sichtbar wird. Denn Bcoqu (Bg fehlt hier) lesen ata, Byw ota, Bmn 
uta, Bs utha, Nr. 494 uda. Proben der vier näher bekannten Hauptformen 
sind unter VI von Begoqu, VII von Bvw, VIII von Bmn, IX von Bs in der 
Tabelle Anh. C gegeben. VI, VIII, IX zeigen sich noch sehr kurz; Bsvw, 
welche im Text sehr grofse Abschnitte bilden, rubrieieren auch deren Un- 
terabtheilungen. 
G. Die aus den vorigen Angaben hervortretenden verschiedenen Grup- 
pen lassen noch folgende Combination zu. 
1. Es sind vornemlich die mitteldeutschen Texte, welche sich 
Lücken und Umstellungen gestatten. Doch bleiben einerseits die mittel- 
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