über die Metallspiegel der Etrusker. II. 415 
Zwei oftmals wiederholte Gruppirungen, welche kaum anders als in 
jenem Sinn einer mystischen Theophanie und heiligen Ehe zu erklären sein 
dürften, sind durch überwiegende Hinweisung auf den dritten Bruder oder 
durch Hervorhebung der wiedererstandenen Göttin unterschieden. Die 
Spiegel jener ersten Art schliefsen an Tafel LIV-LIX meines Werks, die 
andern aber vielmehr an Helena-Bilder sich an, wie solche in Verbindung 
mit den Dioskuren auf Tafel CCIV von mir vorausgesetzt wurden; beide 
Klassen bin ich im Stande durch eine beträchtliche Zahl unedirter Denk- 
mäler zu bereichern. Es bleibt uns nun als Aufgabe zurück, den allerdings 
mystischen Bilderkreis vieler etruskischer Spiegel im Einzelnen nachzuweisen, 
was unter vorausgesetzter Vertheilung derselben in jene beiden Hauptklassen 
durch das in dem beifolgenden Verzeichnifs (Beilage B.) aller dahin gehöri- 
gen mir bekannten Denkmäler (‘°), zunächst aber durch Unterscheidung der 
in ihnen dargestellten Momente geschehen soll. 
I. Sage und Verehrung der drei Kabiren scheint in folgenden ver- 
schiedenen Momenten gemeint zu sein. 
1. Die drei Brüder in friedlichem Verein: unbekleidet, zum 
Theil bewaffnet, auf Taf. LV und LVI, 2. 3 (vgl. Paralip. 58 ff.) in neun 
verschiedenen Bildern dargestellt, deren vorausgesetzte mehrfache Momente 
einstweilen dahingestellt bleiben können (7). 
2. Brudermord des dritten Kabiren: wahrscheinlich gemeint 
in der durch Castor und Pollux verübten Ermordung eines Dritten, auf Taf. 
LVII, und in der von Minerva und Venus begleiteten dreifachen Gruppe 
auf Taf. LVI, 1°). 
3. Die Dioskuren, den zwei lebenden Kabiren gleichgesetzt, um - 
geben das Grabmal des Dritten in Erwartung seiner Wiederbelebung: 
nach Rathgeber’s vielleicht zulässiger Deutung eines mit mancherlei Va- 
rianten nicht selten wiederholtes Spiegelbilds(“). In ähnlichem Sinn scheint 
die auf mehreren Inschriftspiegeln (LIX, 1-4) vorhandene Gruppirung von 
Venus und Minerva inmitten zweier Brüder(°°) gemeint zu sein. Die Brü- 
der sind bald als Aplu und Laran, bald auch als Castor und Pollux benannt. 
4. Wiedererweckung des Getödteten durch Merkur im Bei- 
sein der zwei Brüder: aus Tafel LVII der „Etruskischen Spiegel” wieder- 
holt auf der beigehenden Tafel I, 1. Dafs einer dieser Brüder satyresk ge- 
