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kabirischen Legende betrifft, so weils auch Rathgeber Nike S. 292. 300 nur so viel, dafs die 
Zeit der Versetzung der Cista nach Tyrrhenien nicht vor Anbeginn der Olympiadenrech- 
nung falle. 
(°) Chaluchasu (Eitr. Spiegel Taf. LVI, 1) wobei man an Kalydon, Kalchas und 
Xa«Azeos gedacht hat, kann mit Bezug auf Kar%r (Purpurschnecke) auf das purpurfarbene Blut 
des getödteten bezogen werden, läfst aber auch abgeleitet von z@?u£ sich denken und kann 
in diesem Fall, wie der Nymphenname Karvzr, den gleich einem Blumenkelch neu entspros- 
senen Jüngling bezeichnen, der in gleichem Sinne als Kopfbild mit phrygischer Mütze die 
Mündungen etruskischer Spiegel nicht selten verziert (oben Anm. 20). 
(”) Kabiren von z«w, als Karsıgo nach Welcker Trilogie S. 163. 
(°) Lemnische Erdmutter: Lemnos genannt nach Steph. V Azwos; vgl. Welcker 
Trilogie S. 167. 
(°) Leda, gewöhnlich wie Leto und Lethe auf dunkle Verborgenheit gedeutet. Vgl. 
Müller, Dorier I, 310. 
(°) Apoll heifst den Korybanten verwandt als deren Vater von Rhytia (Pherekydes 
fragm. 31. Lobeck Agl. 11414) und wird samt Zeus zugleich mit den Kabiren genannt als 
Empfänger pelasgischen Menschenopfers bei Dionys. I, 19. 
