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sitzenden nackten Jüngling mit phrygischer Mütze und Wehrgehenk zugewandt. 
Das Bild ist mit Blätterwerk eingefalst. Add. 448. (Talco). Myst. 17*. M. Z. 
85. Ahnliche Darstellung eines Townley’schen Spiegels mit Griff, jetzt im 
Brittischen Museum. Zwischen zwei halb sitzenden nackten Jünglingen mit Pileus 
und aufgestütztem Fuls steht den zur Linken anblickend eine halb verdeckte dritte 
Figur mit Leibbinde und phrygischer Mütze eher ein Jüngling als eine Frau. Eine 
stattliche langbekleidete Frau mit ähnlicher Mütze, deren Laschen hier und bei 
der vorigen herabfallen, die Rechte zierlich über der Schulter haltend, wie um 
einen Peplos heraufzuziehen, bliekt auf den Jüngling zur Rechten. Im Hintergrund 
ein ansehnliches Giebelportal; die Einfassung besteht aus Blätterwerk. Add. 256. 
Myst. 17c. M. Z. 
86. Drei Kabiren mit einer Frau; in Inghiramischer Zeichnung eines zu 
Leyden (Gorazzi) oder zu London befindlichen Originals. Zwischen behaglich sitzen- 
den nackten Jünglingen mit leichter Chlamys, steht, auf den Jüngling zur Linken 
bliekend, eine bekleidete und verschleierte Frau; eine vierte Figur, nach dem Jüng- 
ling zur Rechten blickend ist nur oberwärts sichtbar. Nach Mafsgabe der Kopf- 
bedeckung eines Pileus ist in ihr ein dritter Jüngling zu erkennen, obwohl die 
ähnliche Kopfbedeckung der beiden sitzendeu durch einen vorspringenden Rand 
unterschieden ist; doch fragt es sich wie schon im vorigen Bild, ob die ihn um- 
gürtende Leibbinde mit männlicher Tracht vereinbar sei. Add. 255. Myst.17d. M.Z. 
86* Dasselbe Bild, nur in umgekehrter Richtung und mit dem Zusatze eines 
Blätterkranzes als Einfassung; Zeichnung eines Townley’schen Spiegels, vieileicht 
auf gleichem Original beruhend. Add. 276. Myst.17e. M.Z. 
87. Ähnliche Darstellung bei Schiassi tab. 18. Zwischen zwei kurzbekleideten 
Brüdern ein nackter Jüngling und eine bekleidete Frau mit Mütze. Einfassung 
in teetonischer Schneckenwindung. Add. 280. Myst. 18. M. Z. 
88. Ähnliches Bild eines vormals Durand’schen Spiegels, Inghiramische Zeich- 
nung. Beide Dioskuren mit einem Schild, der nackte Jüngling mit Mütze; die 
Frauengestalt ist dem sitzenden Dioskuren zur Linken zugewandt. Die Einfassung 
zeigt einen Blätterkranz. [Auf der Zeichnung Inghirami’s ist eine ganz ähnliche aus 
Gori’s Nachlals verglichen. (Vgl. hienächst 89-92).] Im Hintergrund ist ein Tempel 
angedeutet. Add. 281. Myst.19. M.Z. 
89. Dasselbe Bild wie Nr. 87 mit wenig veränderter Stellung; auf der 
linken Schulter des nackten Jünglings bleibt ein ovaler Gegenstand einem kleinen 
Schild ähnlich räthselhaft. Townley’scher Spiegel. Ebenfalls mit Andeutung eines 
Tempels. Einfassung in Schneckenwindung. Add. 282. Myst. 20. M. Z. 
90. Dieselbe Darstellung mit wenig veränderter Stellung, Gori’sche Zeichnung. 
Als Einfassung ein Blätterkranz. Add. 283. Myst. 21. M. Z. 
91. Dasselbe Bild mit geringer Abweichung, Inghiramische Zeichnung. Rohe 
Zeichnung, in der die Beine fast durchgängig fehlen. Im Hintergrund ist ein Tempel 
