über die Metallspiegel der Etrusker. II. 465 
Jüngling zur Rechten, die bekleidete erhebt ihren Arm gegen den Jüngling; letztrer 
ist mit phrygischer Mütze bedeckt, wie auch beide Dioskuren. Add. 493. 
166. Verwandte Darstellung aus Thorwaldsen’s Sammlung (in deren Verzeich- 
nifs jedoch nicht vorzufinden). Mitten in gegenseitiger Umarmung ein stehender 
halb bekleideter Jüngling und eine mit Stirnkrone und Halsband geschmückte be- 
kleidete Frau, deren Gewand von der linken Schulter gestreift ist. Links steht 
eine nackte Frau mit abgestreiftem Gewand, rechts ein nackter Jüngling mit Chla- 
mys, beide mit sprechender Geberde der nach ihrem Antlitz geführten Hand. Im 
Hintergrunde ein kleiner Baum. Die Kopfbedeckung beider Jünglinge ist nicht 
deutlich. Als Einfassung ein Olivenkranz. Add. 260. Myst. 63. M.Z. 
167. Ähnliehe Gruppe, ohne Ortsangabe. Mitten als Liebespaar ein sitzender 
nackter Jüngling, der eine bekleidete Frau auf ihrem Schools sitzend umschlingt; 
links stehend eine nackte Frau mit Halsschmuck, rechts sitzend ein nackter Jüngling, 
beide Figuren am Kopf verletzt. Add. 252. Myst. 64. M.Z. auf Tafel IV, 3. 
168. Verwandte Darstellung, im Cab. Dur. 1966 (Cabinet des Medailles) auf 
Dioskuren, Helena und Venus gedeutet. Jüngling mit blumenbekröntem Scepter, 
dem eine nackte Frau, ihr Gewand über die Schulter ziehend, folgt; dieses Paar 
schreitet nach einer rechts angelehnten bekleideten Frau, auf welche auch der 
links angelehnte Jüngling hinblickt; beide Frauen mit Stirnschmuck (*). Add. 250. 
Myst. 65. M. Z. 
169. Verwandte Darstellung eines wohlgezeichneten aber verletzten Spiegels 
im Britt. Museum; bei Causseus sect. III, 21 und Ingh. II, 60. Von Rinck ward dies 
Bild a. a.0. auf Venus und Adonis gedeutet, von Rathgeber S. 399 ausführlich als 
Theophanie (‚der Stellvertreterin der mystischen Hauptgöttin”), welche zuerst den 
Dioskuren erscheine und, ob sie leibhaftig sei, von ihnen betastet werde. — Ein 
sitzender Jüngling legt seine Hand auf die Brust der vor ihm stehenden nackten 
Frau, zwei andere Figuren gelten für seinen Gefährten und ihre Dienerin. (Vgl. Taf. 
CCVII, 2). Add. 144. 
170.(**) Ähnliche Darstellung eines durch Braun gezeichneten Spiegels, vor- 
mals einem Herrn Ragazzini zu Viterbo gehörig. Sitzende nackte Dioskuren mit 
Chlamys, dazwischen links eine nackte Frau mit Halsband, die von einem der 
Jünglinge an der Brust, von dem andern am Rücken nicht ohne Widerstreben be- 
(*) In einer ähnlichen Gruppirung (LXXXII1**) liefs Dionysos mit Ariadne von Semele und Apoll um- 
geben, sich erkennen. 
(**) Bei dieser Ziffer, mit welcher die Abtheilung der hieratischen Spiegelzeichnungen schlielst, ist in 
Erinnerung zu bringen, dafs nicht wenige Artikel des obigen Verzeichnisses ohne neue Bezifferung derjeni- 
gen Ziffer angeschlossen wurden, welcher sie nach Malsgabe der Darstellung zunächst entsprachen. Durch 
Einschluls dieser Nachträge hat eine Gesammtzahl von 186 hieratischer Spiegelbilder sich ergeben, welche 
demnach der Zählung des folgenden Abschnitts zu Grunde gelegt wird. 
Philos. - histor. Kl. 1859. Nnn 
