Altajische studien. 599 
In den osttürkischen dialecten bildet man häufig transitive verben, 
indem man der hauptwurzel ein gur, gür oder gu/, gü/, gif, auch wol 
ger, gef anfügt.(**) Beispiele: jet-gür gelangen lassen, bringen, gir- 
gü/ eintreten lassen; Zur-guf’stehen machen, stellen; uliur-gu/ sitzen 
machen, setzen; üt-ger gehen machen, führen; gür-gür, gür-ger und 
gür-ge/ sehen machen, zeigen.(?°) Auch in osmanischen verben begegnet 
uns bisweilen diese anbildung und in gleichem sinne: ir-gör ankommen 
machen, dir-gör lebendig machen. Die identität derselben mit dem alle 
transitiven der mongolischen sprache bildenden gu! (gül) und ga (ge) 
dürfte wol keinem zweifel unterliegen. Das g-! oder g- der Mongolen hat 
ebenso wenig wie jene türkische wurzel selbständigen gebrauch, allein g-l 
erinnert an das türkische substantiv guZl oder yol d.i. arm (und hand) und 
dieses wieder an ein bekanntes türk. verbum qyZ machen, also gleichsam 
‚handen’, der hand sich bedienen.(*°) Das mongol. ga (ge) scheint abkür- 
zung des gleichfalls mongol. gar arm(und hand); dafür spricht dass die öst- 
lichen Türken noch vollständiges ger (gef) neben gür (güf) auf- 
weisen. (?7) 
Die meisten transitiven entstehen aber im türkischen durch angefügtes 
tur, dur (tür, dür), wofür auch ? oder r allein, wie in östlichen dialec- 
ten statt g-/ auch / allein gehört wird (z. b. im saugen, im-i/ säugen, dam 
graben, dam-y/ graben lassen). Dieses {-r als blofse nebenform des vori- 
gen zu betrachten scheint mir jetzt etwas gewaltsam; lieber möchte ich darin 
das ergebniss eines zusammenfliessens zweier wurzeln für ‚machen’ erblicken: 
des gewöhnlichen i/ und des veralteten gür = qyl; denn dass g auch hin- 
ter einem consonanten verhallen kann, sehen wir schon z. b. an dam-yf 
() R geht leicht in gelindes / über. S. mein finnisch-tatar. sprachengeschlecht s. 118, 
und ‚de lingua Tschuvaschorum’, s. 13. 
(*) In gür-gür fällt die wurzel des bewirkens mit der des sehens zufällig zusammen. 
(°°) Das heutige tungusische wort für brachium und manus: gala, ngala, ngal, hat 
sein / mit qu/ gemein und sein a mit dem mongol. worte, welches gar lautet (ungarisch 
kar). — Bei den westlichen Türken bezeichnet g0/ nur den arm, die hand aber e/ (cu- 
vas. ala, jakut. z/i), welches wort ich auf das mongol. a/a-ga palma manus zurückführe. 
(*”) Kasembek (a. a. o., s. 304—6) behauptet ebenfalls die gleiche abkunft der türkischen 
und der mongol. wurzel, ohne jedoch über ire urbedeutung sich auszulassen. Dieselbe ver- 
mutung hatte ich übrigens schon in meinem ‚versuch über die tatar. sprachen’ (s. 38) ge- 
Aussert. 
