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— dam-gyJ. Merkwürdig ist aber hier wieder das jeweilige e statt ö, z.b. in 
dem osman. gös-ter sehen-lassen, zeigen, wo man gör-dür erwarten 
sollte. (*°) 
Aber nicht jedes mit einer verbalwurzel verbundene Zur oder ? kann 
als zeichen der transition betrachtet werden; zuweilen ist ein etymon das 
mit obigem nur gleiche form hat, und ein dauerndes sein aus- 
drückt, unzertrennlicher bestandteil des hauptverbums. So jeden falls in 
ul-tur sitzen, osmanisch o-Zur. Die erstere (tatarische) form beweiset 
dass in der anderen ein element des wesentlichen bestandteils (das /) dem 
zusatze tur gewichen ist;(*”) dass aber w/ allein schon ‚sitzen? bedeutet ha- 
ben müsse, ergiebt sich aus öl, dem grundworte des sitzens im ungarischen. 
— In göf-et bewachen kann ich (e)£ ebenso wenig für transitiv halten, 
denn sonst entstände die bedeutung ‚sehen lassen’, ‚zeigen’, wofür man 
gös-ter hat. Der zusatz (e)t fügt dem ‚sehen’ noch die ‚dauer’ hinzu, was 
dem begriffe des ‚bewachens’ sehr angemessen. 
Die grundbedeutung dieses zweiten Zur ist ‚stehen’; da nun das natur- 
wüchsige aufrechtstehen dem naturmenschen vornehmstes merkmal organi- 
schen daseins, so wird es im türkischen wie in vielen anderen sprachen mit 
‚dasein’ gleichbedeutend.(°') Alle Türken besitzen dieses Zur in der grund- 
bedeutung als vollständiges verbum; die Osmanen in der abgeleiteten be- 
deutung als sehr defectives, d. h. sie haben, sofern es verbum substantivum, 
nur seine nackte wurzel behalten und auch diese für die dritte person der 
(°°) Die gewöhnliche form der wurzel des ‚sehens’: kür, gür, gör, muss das alte wort 
für ‚auge’ sein; jetzt hat man für ‚auge’ nur die spätere form gö/ (immer mit gelindem /), 
welche, gleich dem härteren gös, auch verben erzeugt, aber für sich allein nicht ‚sehen’ be- 
deutet. Das tatar-türk. kürset zeigen halte ich für eine fehlerhafte versetzung von gös-ter. 
(°) Zuweilen übt das transitive Z-r denselben einfluss. So schreiben und sprechen die 
Osmanen getir (getür) für ge/-dür kommen machen, bringen. Wie hier und in ozur 
das /, so weicht r als auslaut der hauptwurzel, wenn ver (geben), was nicht selten ge- 
schiht, im transitiven sinne angehängt wird: man findet gi-ver (einlass geben, einlassen) 
für gir-ver. 
(°°) So heisst das latein. ‚stare’ im italienischen bald ‚stehen’ und bald ‚sein’; ebendaher 
sind das ‚estar’ der Spanier und ,‚etre’ der Franzosen (= estre = estar). Arabisch Ol 
existere ist ebenfalls ursprünglich stare, wie aus dem hebräischen 7212 (s. Gesenius unter 7>) 
sich ergiebt. Da das lateinische wort bei Franzosen und Spaniern die bedeutung „sein’ 
ausschliesslich erhalten, so wird der begriff ‚stehen’ in diesen sprachen durch umschreibung 
ausgedrückt: &tre debout, estar en pie. 
