Altajische studien. 611 
Ebds. zu anmerk. 5. Was hinter dem worte ‚Fukien’ folgt, ist aus- 
zustreichen, da ‚eins’ in den dialecten der beiden Kuang nur ji? oder jet, 
nirgends öA lautet. 
S. 3. Zu den beispielen des vorkommens der wurzel -m- im mon- 
golischen gehören noch die wörter ejmu und tejmu solch ein, offenbar 
aus e dieser und fe (= tere) jener, mit imu, das also dem mang. emu bei- 
nahe gleich ist. 
Auch ist hier nachzuholen dass die Mangus in irem uche (s. vorher) 
ein überbleibsel des anderen grundwortes besitzen. 
S. 4. Die ‚zwei’ der Samojeden: side oder (nach Reguly) szdje 
(gleich kidje, gleich dem vogulischen kiti, kitj) zeigt uns einen sibilanten 
statt des kehllautes. 
S.5. Zu den türkischen formen gehört noch das chi der Urian- 
chai, augenscheinlich für ichi, iki, und beinahe gleich dem ky der Syr- 
janen und kz der Ostjaken. Uber ‚zwanzig’ bei den Urianchai sehe man 
die nachträge zu ‚zehn’.(?) 
S. 6. Die samojedische ‚drei’ ist njar für ar oder har (vgl. unga- 
risch har-om). Wegen des anlauts vgl. oben njodo. 
S. 7. In der votjakischen ‚drei’: küjn für küjm (syrjanisch kujm) 
und kölm, erscheint n an stelle des m. 
Ebds. anmerk. 2 fehlen beispiele vom alterniren des n und 7 im alta- 
jischen sprachgeschlechte; ein glänzendes dergleichen ist: suomi-finnisch 
nous(e), estnisch tous(e) surgere. 
S. 8. Samojedisch heisst ‚vier’ nach Reguly zjeät oder tet. Diese 
form, den türkischen überhaupt am nächsten befreundet, gleicht besonders 
dem. dvette der Cuvasen (für dearta, dvart — durt, dört);, aber im 
cuvasischen deutet die schärfung des £ auf anähnlichung des r, während im 
samojed.tjeät das hinter e als ergebniss starker abschwächung eines ohnehin 
gutturalen 7 sich legitimirt. War einmal tjert zu tjeät geworden, so 
(°) Eine übersicht aller zahlwörter dieses völkchens findet man in Erman’s archiv, b. XVIIT, 
s. 295 ff. Bei aufzeichnung derselben ist es schwerlich ohne Fehler abgegangen, da der 
russische verfasser seine unwissenheit in linguistischer (wie in ethnologischer) hinsicht satt- 
sam beurkundet. Die Urianchai sind nicht ursprüngliche Türken „sondern mongolischer ab- 
kunft, aber eine verkettung von ereignissen hat das türkische (und zwar, wie es scheint, ein 
sehr reines ost-türkisch) zu irer muttersprache gemacht. 
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