Zur Erinnerung an Christian August Brandis. 
Von 
H'"" TRENDELENBURG. 
[Gelesen in der Akademie der Wissenschaften am 2. Juli 1863]. 
Schon früh hatte Leibniz, der geistige Urheber dieser Akademie, an dessen 
Ehrentage wir uns heute versammeln, den Gedanken einer gelehrten 
Societät gefalst. Neuerdings sind zwei Entwürfe an’s Licht gebracht 
worden (!), überschrieben: „Grundrifs eines Bedenkens von Aufrichtung 
einer Societät in Teutschland zu Aufnehmen der Künste und Wissen- 
schaften.’ Sie sollen aus den Jahren 1669-1672 stammen, also aus der 
Zeit, da Leibniz, noch in der Mitte der zwanziger Jahre stehend, sich am 
kurfürstlichen Hofe zu Mainz aufhielt. Beide sind hingeworfen und abge- 
brochen, in der Sprache noch mit Lateinisch und Französisch untermenst. 
Die beiden Entwürfe nehmen einen verschiedenen Eingang. Der 
erste beginnt mit philosophischen, ja theologischen Betrachtungen und 
Antrieben: „Gott hat zu keinem anderen End die vernünftigen Creaturen 
geschaffen, als dafs sie zu einem Spiegel dieneten, darinnen seine unend- 
liche Harmonie auf unendliche Weise in etwas vervielfältiget würde. Gott 
über Alles lieben besteht darin, dafs man die Schönheit Gottes und Uni- 
versalharmonie, jeder nach seines Verstandes Fähigkeit, fasse und wiederum 
auf Andere reflectire und dann auch nach Proportion seines Vermögens 
deren Hervorleuchtung in Menschen und anderen Creaturen befördere und 
vermehre.” „Als philosophr verehren Gott diejenigen, so eine neue Har- 
monie in der Natur und Kunst entdecken und seine Allmacht und Weis- 
heit sichtbarlich zu spüren machen.” „Eine jegliche Wahrheit, ein jegliches 
Experiment oder Theorema ist so verwunderungs- und so betrachtungs- 
würdig, obgleich, so doch selten, kein problema (d.h. keine Aufgabe der 
Anwendung) daraus gemacht werden könnte.” 
Zur Förderung solcher Zwecke will Leibniz die Aufrichtung einer 
Akademie, in welcher Theoretiker mit Empirikern in glücklicher Ehe ver- 
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