2 TRENDELENBURG 
bunden und mit einem des andern Defecte suppliret werden. Wie Leibniz 
in der gelehrten Schrift über die Methode der Jurisprudenz, welche er 
als 20jähriger Jüngling auf seiner Reise von Leipzig nach Altorf unter- 
wegs in den Wirthshäusern schrieb, einen staunenswerthen catalogus desı- 
deratorum, ein Verzeichnifs dessen, was in der Rechtswissenschaft vermifst 
wird, hinzufügte: so zeigt er hier nach allen Seiten, was noch in den 
Wissenschaften und im Leben zu thun sei, und stellt darin seiner Societät 
eine Aufgabe in endloser praktischer Mannigfaltigkeit. „Die Societät soll 
gleichsam einen Handel und commereium mit Wissenschaften anfangen, 
welcher vor allen andern den Vortheil hat, dafs er unerschöpflich ist und 
expendendo nichts verleuert.” Die Gründung einer solchen Akademie ver- 
gleicht Leibniz mit einer frommen Stiftung; und ihre Zwecke sind Gott 
gefällige, dem Vaterland nützliche, den Fundatoren rühmliche Vorhaben. 
„Dies sind rechte beständige, ja continuirliche Almosen, so ‘ohne Ende 
wachsen, sich selber mehren und viel tausend Menschen nutzen können.” 
Der zweite Grundrifs redet im deutschen Sinn und den Deutschen 
in’s Gewissen: „Es ist uns Teutschen gar nicht rühmlich, dafs, da wir in 
Erfindung grofsentheils mechanischer, natürlicher und anderer Künste und 
Wissenschaften die ersten gewesen, nun in deren Vermehr- und Besserung 
die letzten seien. Gleich als wenn unser Altväter Ruhm genug wäre, den 
unsrigen zu behaupten.” „Wenn wir etwas gefunden, so haben andere 
Nationen es bald zu schmücken, zu appliciren, zu extendiren, zu perfectio- 
niren gewulst, und es uns denn wieder also aufgeputzet, dafs wir ’s selbst 
nicht mehr vor das Unsrige erkennet, zurückgeschicket.” 
Es ist dem beharrlichen, umfassenden Geiste Leibnizens eigen, dafs 
er die frühen Gedanken seiner Jugend nie vergifst, sondern, wie z. B. die 
allgemeine Charakteristik, sein Lebelang im Auge behält und zu gelege- 
ner Zeit erneuert und weiter gestaltet. So geschah es auch mit diesem 
frühen Entwurfe. Erst nach 30 Jahren gelang es ihm, für die in die 
unendliche Fülle der Dinge schauenden Gedanken, die er mit jugendlicher 
Begeisterung in die Harmonie des Alls getaucht hatte, einen Boden zu 
finden, auf welchem er sie wie ein Baumeister begrenzte und ansführbar 
machte. Er fand ihn in Berlin. Die Denkschrift, welche er dem ersten 
Könige Preufsens, damals noch Churfürsten, vorlegt, als er seiner Absicht 
eine Societät der Wissenschaften zu gründen gewifs ist, athmet noch den- 
