zur Erinnerung an Christian August Brands. 9 
Bahn, welche auf die Höhen des Lebens führte, als Brandis ihm eine offene 
Stelle hinterliefs, in die ihn Niebuhr berief. 
Brandis, zum aufserordentlichen Professor an der Universität in 
Berlin ernannt, aber zugleich für die gelehrten Reisen beurlaubt, arbeitete 
von nun an in Gemeinschaft mit seinem Freunde, dem hochverdienten 
Veteranen unserer Akademie, Herrn Immanuel Bekker für den Aristo- 
teles. Ihm fiel es zu die alten meist neuplatonischen Erklärer des Ari- 
stoteles durchzuarbeiten, sie auf den europäischen Bibliotheken in den 
Handschriften zu vergleichen, aus ihnen die Lesarten, welche sie im Ari- 
stoteles, abweichend von unserem Text, kannten, als älteste Beiträge zur 
Texteskritik anzumerken, und das für das nächste Verständnifs Brauchbare 
theils aus den gedruckten Commentatoren, theils aus ungedruckten Manu- 
sceripten in Gestalt von Scholien auszuziehen, und die Herausgabe eines 
solchen Scholienbandes zu besorgen. Brandis übernahm diese nothwen- 
dige aber mühselige Arbeit, mehr philologischer als philosophischer Natur, 
in ihrem Gegenstande wenig lohnend. Denn die Litteratur der Commen- 
tatoren, die nur an fremden Gedanken kleben, nur an den fremden einige 
eigene versuchen, ist dürr und weitläuftig; die fruchtbaren Körner liegen 
in trocknem Stroh versteckt; Bruchstücke ursprünglicher Philosophen ent- 
schädigen den Leser nur hie und da. Aber Brandis übernahm die Mühen 
um des Aristoteles willen, mit dem er durch die Commentatoren in le- 
bendiger Berührung blieb. Aristoteles, der Meister derer welche wissen, 
wie Dante ihn nennt, war dieser Opfer an Zeit und Kraft werth. Denn 
Aristoteles, allenthalben eigenartig, schöpferisch, der in der Genauigkeit 
der Erfahrung den bestimmenden Begriff und in der wirklichen Welt die 
Vernunft der Zwecke suchte, Aristoteles, der Entdecker von Gesetzen in 
der Logik, in welcher er, wie Leibniz sagt, zuerst mathematisch schrieb 
aulserhalb der Mathematik, der Philosoph der Principien in der Meta- 
physik, die er als Wissenschaft schuf, wie die Logik, der Beobachter der 
lebendigen Natur, dessen Thiergeschichte noch heute und auch in dieser 
Akademie Leiterin zu Wiederentdeckungen wurde, ein Teleolog in der 
tiefsinnigen Zergliederung des Organischen, wie einst Galen und zu unserer 
Zeit Johannes Müller, der Entwerfer einer organisch gedachten Psychologie 
von bleibender Bedeutung, der Meister der Ethik, welche einst Melanchthon 
als das vollendetste Werk in dieser philosophischen Disciplin ansah, der 
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