über die Abfassungszeit des Herodotischen Geschichtswerkes. 7 
Genüge, warum Unfertigkeiten so auffälliger Art, wie die bemerkten, nicht 
von dem Verfasser selbst bemerkt und ausgeglichen worden sind. Übrigens 
ist dieser zweite Fall darum von besonderer Wichtigkeit, weil er die Stelle, 
an welcher die Unterbrechung der Ausarbeitung für längere Zeit eintrat, 
mit annähernder Sicherheit zu bestimmen verstattet. Schwerlich nämlich 
würde Herodot diese zweite Auslassung begangen haben, wenn er in der 
Lage gewesen wäre, die Geschichte der ersten Regierungsjahre des Dareios 
in einem Zuge zu schreiben; es konnte ihm so etwas wohl nur passiren, 
wenn er den Faden der Darstellung mitten in der Erzählung der Ereignisse 
dieser ersten Jahre abzureifsen und dann nach längerer Unterbrechung 
ebenda wieder aufzunehmen genöthigt war. Es ist darum mehr als wahr- 
scheinlich, dafs jene Unterbrechung der Arbeit an irgend einer Stelle 
zwischen dem 88 und 150 Capitel des dritten Buches eingetreten ist. 
Der Umstand nun, dafs die Arbeit mitten in einem Zusammen- 
hange abgebrochen wurde, deutet darauf hin, dafs die Veranlassung dazu 
eine äufserliche und zufällige gewesen sein müsse. Zu einem bestimmteren 
Ergebnisse wird sich indessen erst gelangen lassen, wenn wir die Frage 
zu beantworten versuchen, zu welcher Zeit und an welchem Orte derjenige 
Theil des Werkes, dessen Ausarbeitung vor jene Unterbrechung fällt, d. h. 
die beiden ersten und die erste Hälfte des dritten Buches, redigirt worden 
ist. Es läfst sich hierüber meiner Meinung nach zu ziemlich sicheren 
Resultaten gelangen, welche überdem das Gute haben, dafs sie den für 
die Beantwortung jener Frage erforderlichen Grad von Genauigkeit besitzen. 
Wer diese ersten Bücher des herodotischen Geschichtswerkes auch 
nur flüchtig durchliest, begreift sofort, dafs der Verfasser an ihre Redaection 
erst gegangen sein kann, als nahezu seine sämmtlichen Erforschungsreisen 
bereits beendigt waren; einzig von seinem Aufenthalte und seinen Reisen 
in Unteritalien und Sieilien findet sich in diesen Büchern noch keine Spur. 
Auf die schwierige Frage der Chronologie der herodotischen Reisen hier 
näher einzugehen würde zu weit führen und für unsere Zwecke unfruchtbar 
sein; es genügt hier auf die allgemein anerkannte Thatsache hinzuweisen, 
dafs die ägyptische Reise, deren Ergebnisse im zweiten Buche niedergelegt 
sind einige Zeit nach der Beendigung des grofsen. Aufstandes gegen die 
Perser, also nach dem Jahre 455 Statt gefunden hat, der Beginn der Arbeit 
also geraume Zeit nach dieser Epoche zu setzen ist, da nicht angenommen 
