der Lex Dei oder Mosaicarım et Romanarım legum collatio. 283 
Gewissensfreiheit und Duldung gewährte!), obgleich er für seine Person 
dem nicänischen Glaubensbekenntnils zugethan war und auch deshalb die 
Wahl des Ambrosius gern sah. Die Kaiserin Justina aber war eifrige 
Arianerin und Ambrosius nicht der Mann, der Heterodoxie als gefügiger 
Hotbischof irgendwelche Concession zu machen. Er stellte daher die Be- 
dingung, in seinem bischöflichen Amte vom Hofe nicht beunruhigt zu 
werden. Dagegen rügte er seinerseits mit grofsem Freimuth die Mifs- 
bräuche in der Verwaltung der weltlichen Behörden. Theodoret hat eine 
Äufserung aufbewahrt, welche mit dem Bericht des Ebedjesu über die 
dem Ambrosius aufgetragene Rechtsordnung ziemlich genau übereinstimmt. 
Valentinian soll ihm erwiedert haben: sein Freimuth sei ihm längst kein 
(Geheimnils, aber gerade deshalb habe er seine Wahl nicht allein kein 
Hindernifs in den Weg gelest, sondern ihr sogar zugestimmt. Der Bischof 
möge also die Heilmittel anwenden, welche das göttliche Gesetz vor- 
schreibe?). Die mailändische, wie andere lateinische und selbst griechische 
Kirchen, gedenken der Ordination des Ambrosius am 7. December — der 
3° beruht auf emem Irrthum einiger Martyrologien — das Jahr ist un- 
streitig 374. 
Aber Valentinian starb schon bald darauf am 17. November 375 
zu Bregetium bei dem heutigen Komorn und die nun folgenden Stürme 
und unvermittelten Gegensätze brachten andere Aufgaben als die Reform 
der bürgerlichen Gesetzgebung, so sehr sie erkennen lehrten, dafs auch 
diese einer neuen Grundlage bedürfe. Valentinian II, der die italische 
Präfeetur mit der Residenz Mediolanum erhielt, war ein vierjähriges Kind, 
auf seinem Halbbruder, dem siebenzehnjährigen Gratian, der von Treviri 
aus die gallısche Präfeetur regierte, lag daher die ganze Last des west- 
lichen Imperiums. Im Osten war Valens bei Hadrianopel am 9. August 378 
den Gothen unterlegen, Theodosius, dreiunddreifsigjährig und militairisch 
!) InL.9 C. Th. de malefieis (9, 16) beruft er sich selbst auf die ‘leges a me in 
exordio imperii mei datae, quibus unicuique, quod animo imbibisset, colendi libera facultas 
tributa est. Andere Zeugen sind Ammian. 30, 9, Ambros. or. de obitu Valentiniani und 
ep. 30, Symmach. 10 ep. 54; vgl. Neander, Kirchengesch. 2, 1 8. 147. 
?) Theodoret. hist. ecel. 417 raurrv aou, edn 6 ABasıreus, zur marc ndsıv FrV mapiy- 
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