der Lex Dei oder Mosaicarum et Romanarum legum collatio. 291 
würdigen Verbrechen den die Kirche nicht begehrt und die eigentliche 
Criminaljustiz in andern schweren Kapitalfällen natürlich ausgenommen!) 
und er behauptet Valentinian der Erste habe auch diese Forderung zu- 
gestanden, “pater tuus, schreibt er an Valentinian den Zweiten, Deo favente 
vir maturioris aevi, dicebat: non est meum iudicare inter episcopos, tua 
nunc dieit elementia: debeo iudicare’?). Hatten doch schon die heidnischen 
Pontifices eine entsprechende Disciplinar- und Strafgewalt. Zu dieser 
ordentlichen bischöflichen Jurisdietion kommt endlich noch die bischöfliche 
Intercession, die an das Veto des alten Tribunats erinnert, nur dafs sie 
nicht auf politischen sondern auf sittlich religiösen Gründen beruhte. Die 
heidnischen Beamten fulsten auf der Auctorität des von Alters bestehen- 
den Rechtszustandes wenn sie unter andern gegen Verbrechen, die auf 
dem Wahnglauben beruhten, wie die Zauberei, unter Valentinian I mit 
jener rücksichtlosen Härte einschritten, welche Ambrosius gleich bei sei- 
nem Amtsantritt dem Kaiser mit höchstem Freimuth vorstellte®), oder 
wenn sie, wie Symmachus®), ihren Vietorienaltar mittels Berufung auf die 
Auctorität des römischen Alterthums vertheidigten. Die christlichen Richter 
dagegen fühlten die ganze Unsicherheit des Übergangsstadiums und be- 
durften der Unterweisungen ihrer Kirche. Diese finden sich daher in den 
Kirchengesetzen schon frühzeitig. Im Jahre 305 verfügte das Concil zu 
Elvira®), dafs selbst die Duoviri in den spanischen Municipien im Amts- 
jahr die Kirche nicht betreten dürften, obgleich sie den Blutbann nicht 
!) Godefroi zu L. 12. 23. 41. 47. C. Th. de ep. et cler. (16,2) Bethmann-Hollweg 
Civ. Pr. III. $ 139 Note 22. 
?) Vgl. Ambrosii ep. 21, 5 ef. ib. 3 augustae memoriae pater tuus non solum ser- 
mone respondit, sed etiam legibus suis sanxit: in causa fidei vel ecclesiastiei alicuius ordi- 
nis eum iudicare debere qui nec munere impari sit nec iure dissimilis. haec enim verba 
rescripti sunt. hoc est sacerdotes de sacerdotibus voluit iudicare. quin etiam si alias 
quoque argueretur episcopus et morum esset examinanda causa, etiam haec voluit ad epis- 
copale iudieium pertinere. Eine entsprechende mündliche Äufserung berichtet Sozomenus 
6, c. 7; das angezogene Reseript scheint verloren. 
3) Theodoret. 4, 7 6 Felog "Außgorıos Für magennig mASICTN vo Basırd ÖtaAsyousvos 
errsnzun.aro Fırw Ws 0Ux EU magc Tov aayauruv YEyYErYIAEVOLG. 
*#) Symmach. ep. 2, ep. 7. 10. ep. 61. 
>) can. 56. Magistratum uno anno, quo agit duumviratum, prohibendum placuit, ut 
se ab ecelesia cohibeat. 
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