der Lex Dei oder Mosaicarum et Romanarum legum collatio. 293 
verwertheten, wie die constitutiones Justiniani!) und die Lex Romana ca- 
nonice compta?). Allein die Collatio erhielt sich im Gebrauch neben 
dem Julian, ja als dessen ältere Grundlage und Correctiv handschriftlich 
mit ihm verbunden bis in’s frühere Mittelalter. Dies ergeben folgende 
Thatsachen. 
Im Anfange des neunten Jahrhunderts fügte Bischof Remedius von 
Chur der Sanct Galler Epitome des Breviarıums eine Anzahl sogenannter 
Hauptstücke (capitula) als Nachtrag hinzu, welche augenscheinlich aus der 
Collatio genommen sind?®). 
In demselben Jahrhundert entlehnte Erzbischof Hincemar von Rheims 
(7 882) in der Ehescheidungssache Lothars des Zweiten und der Thietberga 
aus der Collatio zwei Gesetzesstellen, welche im Abschnitt de stupratori- 
bus und de incestis nuptis standen. Er entnahm sie einer neuen und 
allgemein verbreiteten kirchlichen Sammlung römischer Rechtsquellen, 
welche in Bücher getheilt war, die wieder in Kapitel zerfielen. In dieser 
Sammlung stand die Collatio im ersten Buch und ihr fünfter Titel de 
stupratoribus war als sechstes Kapitel rubriciert. Der letztere hatte noch 
den Zusatz et turpibus nuptis, welcher in der Collatio fehlt. Im sechsten 
Buch standen Auszüge aus dem Theodosischen Codex. Die Sammlung 
war also wie es scheint nach der Chronologie der Rechtsquellen geordnet 
und die Collatio bildete als die älteste den Anfang®). 
Eine ungedruckte Canonensammlung des elften Jahrhunderts in 
fünf Büchern, welche in einer Vaticanischen Handschrift (Nr. 1339) und 
einer zweiten zu Montecasino (Nr. 216) erhalten ist und in Öberitalien 
1) Hänel, Verhandl. der sächs. Gesellsch. 1857. S. 12 — 21. 
?) Maassen, über eine lex Romana canonice compta. Wien 1860. 8. 14f. 
3) Sie stehen in dem Cod. S. Gall. 722 und sind abgedruckt bei Hänel lex Visi- 
gothorum p. 455, vgl. Friedrich von Wyl[s im Archiv für Schweizer. Geschichte 1851. 
VII S. 205 — 227. 
*) Hinemar. de divort. Lothar. 12 p. 627. Et seriptum est in libro Levitiei “qui 
dormierit eum masculo coitu femineo, uterque operatus est nefas, morte moriantur.. unde 
et leges romanae decernunt in capitulis de stupratoribus quod legens quisque invenerit. 
p- 634 "sieut in primo libro legis romanae capitulo sexto de stupratoribus et in capitulo 
septimo de incestis et turpibus nuptiis praecipitur et in ceteris quae christiana iura de- 
promunt iusti iudices legere possunt. Savigny Gesch. des röm. Rechts im Mittelalter II, 
S. 230f. S. 284f. 
