die römisch-rechtlichen Quellen des Magister Dositheus. 45 
vilrechts bei Ulpian (‘’) und Paulus(‘*) unterstützen nicht allein die ge- 
gliederte Darstellung in unserm Text, sondern werden wiederum durch 
dessen Angaben im einzelnen vervollständigt. Besonders belehrend ist die 
Vergleichung der Auslassungen über die vereinzelten Organe des einheimi- 
schen Civilrechts bei Dositheus (‘°) mit der zuvor besprochenen methodi- 
schen Behandlung desselben Gegenstandes in des Gaius Institutionen. Wie 
viel von dem Original hier mag zu Grunde gegangen sein, ist freilich nicht 
mehr zu ermitteln. 
Unser Text nennt die kaiserlichen Constitutionen, ohne von den 
Gattungen und Arten derselben irgend eine hervorzuheben. Das Jus ho- 
norarium bezeichnet er, als bestehend aus den Edicten des Prätors und 
des Proconsuls. Sodann ist das, auf juristischen Gutachten beruhende, 
Recht charakterisirt als das Ergebnis übereinstimmender Entscheidungen der 
Rechtsgelehrten. Von den Senatsbeschlüssen ist in den erhaltenen 
Überresten gar nicht die Rede und der Volksgesetze wird blos beiläufig ge- 
dacht, mittels Verweisung auf die Lex Julia et Papia.(‘) Die Überein- 
stimmung mit der entsprechenden Ausführung des Gaius ist sowohl bei der 
Auszeichnung der Prätorischen und Proconsularischen Ediete, als auch in 
Beziehung auf die sententiae der consentientes prudentes kaum zu 
verkennen. Und was das Schweigen unsers Textes über die, in den Insti- 
tutionen des Gaius umständlicher besprochenen, Einzelheiten der bezeich- 
neten Rechtsquellen anbelangt, so erscheint dieses vielleicht durch die Vor- 
aussetzung gerechtfertigt, dafs, in Gemäfsheit des Planes der Libri rerum 
(*°) Fr. 6. pr. D. de J. et J. 1. 1. Vipianus lib. I. Institutionum. „Jus civile est, 
quod neque in totum a naturali vel gentium recedit, nec per omnia ei servit: itaque 
cum aliquid addimus vel detrahimus iuri communi, ius proprium id est civile efheimus.” 
(**) Fr. 11. D. eod. 1.1. Paulus lib. XIV. ad Sabinum. ,,Jus pluribus modis 
dieitur. Uno modo cum id, quod semper aequum ac bonum est, ius dieitur: ut est ius 
naturale. Altero modo, quod omnibus aut pluribus in quaque civitate utile est: ut est 
ius civile.” 
(*?) S. 4. (Ebendas.) „Juris eivilis ... . . . appellatur, quia ex pluribus partibus 
constat: sed constitutiones imperatorias; item honorarium, quod est ex praetoris edicto, 
vel proconsulis; item in quo sententiae consenserunt prudentium et receptum ex respon- 
sis, ius summatim solemus haec dicere. Lex etiam Julia et Papia, et ceterae partes iuris 
appellantur.” 
(*°) S. zuvor Anm. 36. 37. 
