merkwürdige Marmorwerke des Königl. Museums zu Berlin. 175 
der Charakter des Schlafgenius für Narkaios, (%*) dessen bacchische Kopfbe- 
kränzung für den Sohn und Anbeter des Dionysos ihre genügende Berechti- 
gung findet. Demnach glauben wir dafs es schwer fallen dürfte für den 
merkwürdigen Marmorkopf von Narni(°) mit Rücksicht auf seinen Aus- 
druck und seine Attribute einen passenderen Namen zu finden als den des 
Sohnes des Dionysos, nemlich Narkaios. Der Gedanke aber welcher die- 
ser mythischen Genealogie zum Grunde liegt, dafs der Wein nicht immer 
vogelleicht, (7) heiter und redseelig, sondern oft auch ernst, schweigsam 
und in Folge davon schlaftrunken (°) macht, behält für alle Zeiten seine un- 
umstöfsliche Wahrheit und spricht sich unverhohlen in diesem Bildwerk aus, 
ob er gleich das Gegentheil von der diesem Kopf zugemutheten Weinwir- 
kung bezeichnet. 
Zu Gunsten unseres Narkaioskopfes läfst sich wegen überraschender 
Ähnlichkeit eine vorzügliche Marmorstatue (Taf. II, 2) des Schlafgottes in 
der Florentiner Gallerie mit Nutzen vergleichen. Mit Flügeln an den Schlä- 
fen, dahinter Mohnblumen im Haar, schreitet der jugendliche Gott vor, 
um Schlaf einzuflöfsen: darauf deutet seine aus dem Horn Flüssiges gie- 
fsende Rechte, und ein Mittelstück eines Mohnzweiges in der Linken. 
Auf die Weichheit und Weiblichkeit des Körpers die an Dionysos erinnert, 
so wie auf seine weibliche Haaranordnung hatte bereits Zannoni bei der Pu- 
blikation dieses Bildwerks (*) mit Recht aufmerksam gemacht. 
Suchen wir aber nach einem Kunstwerk, welches die ganze Figur 
unsres Narkaios uns veranschaulicht, so leistet uns hiebei ein von Tischbein 
veröffentlichtes Vasenbild (Taf. II, 3) das Emil Braun in seiner Monogra- 
(°*) Ohne nähere Begründung erwähnt Gerhard Gr. Myth. 1, 462, 3; Narkäos, der 
chthonischen und mystischen Bedeutung zu gedenken. 
(°) Narni hiels Narnia, eine Stadt in Umbrien, Kolonie der Römer, am Flufs Nar 
(Plin. XXXI, 4, 28) der selbst auch Narnia heifst (Liv. X, 10). Der alte Name war Ne- 
quinum, die Bewohner hielsen Nequinates (Liv X, 9). Cic. Tusc. IH, 8, ad fin. Fru- 
galitas, ut opinor, a fruge: nequitia ab eo (etsi hoc erit fortasse durius) quod nee quic- 
quam est in tali homine: ex quo idem nihili dieitur. Dafs Narcissus und Narkaeus solche 
Nichtsnutze, ohne alle Thätigkeit sind läfst sich nicht bezweifeln. Wer weils ob nicht 
Narnia früher Narcnia hiels? 
(") Kovpovau re bürov ögvrSwv Soph. Antig. v. 343. 
(?) owos ürvwrızos Theophr. Hist. pl. IX, 20. 
(°) Gall. di Fir. IV, 138 p. 130-132. 
