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tungen Bilder des Familienlebens darstellen, ein weibliches Wesen sich fin- 
den dürfte dessen Physiognomie mit der unsrer Astragalenspielerin auch nur 
einige Ähnlichkeit verriethe. Unabhängig hievon reicht aber schon ein 
flüchtiger Blick auf die mit tiefgehölten Augäpfeln versehenen Augen (”) hin 
gegen den Hellenismus des Kopfes aufs entschiedenste zu zeugen und das 
Monument wenn gleich von einem talentvollen griechischen Künstler ausge- 
führt in römische Kaiserzeit hinabzurücken. Um den wesentlichen Unter- 
schied zwischen einer römischen und griechischen Portraitstatue besser zu 
veranschaulichen, lege ich nach einer unedirten grofsgriechischen Terrakotte 
(Taf. VI, 2) die Zeichnung eines griechischen Mädchens das in Gesicht und 
Haltung eine liebliche Naivetät verräth und durch ihr am Boden sitzen der 
Astragalenspielerin sich vergleichen läfst, zur Ansicht vor. Zugleich aber 
weise ich zur Begründung meiner Behauptung auf den berühmten agrigenti- 
nischen Marmorsarkophag Hippolyt und Phaedra darstellend (Gerhard Arch. 
Zeit. 1847 N. F. Taf. VI) hin wo in einem Verein von 9 weiblichen Figu- 
ren keine einzige solche markirte Augäpfel zeigt, obschon darunter zwei 
junge Mädehen zur Rechten der trauernd sitzenden Phädra durch Ähnlich- 
keit des Haarputzes mit der Statue unsres Museums überraschen und in ihrem 
Gesicht abweichend von ihren Gefährtinnen, ebenfals auf Portraitfiguren 
schliefsen lassen, insofern der Stich an Treue dem Original entspricht. 
Die (®) bisher verbreitete Ansicht verdankt wohl ihren Ursprung dem 
Umstand dafs man sich den offenbaren Gegensatz nicht klar machte in wel- 
chem hier die Eigenthümlichkeit des Kopfes zu der ursprünglichen den Geist 
griechischer Kunstblüthe verrathenden Erfindung dieses Kunstwerks steht,(*) 
(”) Müller Hdb. d. Arch. 329, 5. Bei der späteren Arbeit der Augen ($ 204. A. 2. 
Winck. IV, S. 201) werden die wahren Grundsätze der Plastik einer trivialen Nachbildung 
der Natur aufgeopfert. — $ 204, 2. Die Bezeichnung der Augensterne und Brauen ist auch 
bei Büsten des Antinoos zu finden. Clarae Descript. du Mus. R. du Louvre 1830 p. 67 
no. 140. Ausgezeichneter Kopf des Lueius Verus. Tete colossale. L’enchassement des yeux 
est admirable. On doit aussi faire observer que, dans les tetes romaines que nous avons vu 
jusqu’ A present, la prunelle ou Viris est indiquee, ce que I’ on ne trouve pas aux tetes 
greeques. 
(°) Ein ähnliches Verhältnils wie bei der sitzenden Statue der älteren Agrippina. 
(°) So allein erklärt sich wie selbst Gerhard (Berlins Ant. Bildw. S. 14) die Knöchel- 
spielerin unsres Museums „, unter den Werken eines der eigenthümlichen Weise des Praxi- 
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teles verwandten und zum Theil wohl auch gleichzeitigen Künstlergeistes’ erwähnt. 
