des Umfangs der Aegyptischen Geschichte. 189 
ten gebräuchlichen Aere bestimmte. Eine Aere vom ersten Jahre des 
Alexander in Macedonien oder in Aegypten gab es aber nicht, und wenn Ma- 
nethös nichts desto weniger das letzte Jahr des Nectanebus nach dem ersten 
des Alexander hätte bestimmen wollen, so konnte er nicht einfach sagen, 
„15 Jahre vor Alexander” wie man sich wohl ausgedrückt hätte, wenn man 
von einer allgemein bekannten Aere sprechen wollte, sondern er mufste 
eine nähere Bestimmung hinzufügen. Ich vermuthe nun, dafs nicht 
allein eine solche nähere Bestimmung ursprünglich vorhanden war, son- 
dern auch, dafs diese selbst den Anfang einer Aere bezeichnete, näm- 
lich die Aere vom Tode des Alexander, «wo ris "Arekavdgov rersuräs. 
Dies war eine besondere und wie es scheint die ältere Bezeichnung der 
Philippischen Aere, welche im Jahre Nabon. 425 = 324/23 vor Chr. 
am 12. Nov. begann. Ptolemaeus bedient sich dieser Bezeichnung öfters 
im Almagest, und nach der Bemerkung von Ideler (') besonders da, wo von 
Beobachtungen des Hipparch die Rede ist. Diese Aere war besonders ge- 
eignet von den Astronomen aufgenommen und fortgeführt zu werden, weil 
sie sich unmittelbar an die Aere des Nabonassar in ihrem 425sten Jahre an- 
schlofs, und wie jene am 1sten Thoth des ägyptischen Jahres begann. Eine 
der bemerkenswerthesten Anwendungen derselben findet sich in dem Ptole- 
mäischen Regenten- Kanon, welcher mit dem ersten Jahre des Nabonassar 
eine erste, und mit Philippus Aridaeus eine zweite Jahresreihe beginnt. Ja 
man wird die Möglichkeit zugeben müssen, dafs der erste Theil des Kanon 
ursprünglich andre Jahresanfänge hatte und dem zweiten Theile, dessen An- 
fänge in einer Zeit entstanden, in welcher die Philippische Aere gangbar war, 
erst nachträglich angepafst wurde. 
Nach Ideler (I, p. 108) war weder die Nabonassarische noch die Phi- 
lippische Aere jemals in einem andern als astronomischen Gebrauche bei 
den Chaldäern und Aegyptern. Für die Philippische Aere ist diese Ansicht 
jetzt nicht mehr streng aufrecht zu erhalten. 
Pinder hat in einer Abhandlung über die Aere des Philippus auf 
Münzen und die ersten Königsmünzen in Aegypten (?) nachgewiesen, dafs die 
(') Handbuch I, p. 106. 
(2) In seinen Beiträgen zur älteren Münzkunde p. 194 ff. 
