302 Buscumann: die Völker und Sprachen Neu- Mexico's. 
Turner (p. 90””) [chon bemerkt hat, faft immer auf der erften Sylbe: nur die Acoma macht 
einige Ausnahmen. Häufige Endungen der Sublt. find im Kiwomi wutz oder wus, mutz 
oder muzch und einige ähnliche; feine Verba fcheinen öfter auf si auszugehn; in der Acoma 
enden manche Subft. auf Z-2r, at-tr: was zu der [chweren Ausfprache gehört, welche 
Whipple ihr zulchreibt. — Pronomina possessiva praefixa erlcheinen in dielen Dia- 
lecten nicht: ich beobachte nur Vater und Mutter in der Acoma mit nai beginnend, was 
aber wohl gemeinlamer Haupttheil beider Wörter ilt. Dagegen zeigen in der Acoma und 
auch etwas im Aiwomi die Ausdrücke für Theile des Körpers eine, mehrfach gewandelte, 
Endung oder beller Anlatz, welchen ich für das (angehängte) pron. poss. mein halte. 
Diefe Endung ilt ini, ni, ne; in oder i; fie (timmt merkwürdig überein mit der Endung nee, 
innee des Zuni, welche ich (S. 297°) auch für pron. poss. halte, die aber auffallenderweile, wie 
nnai, auch öfter wie Subft. Endung überhaupt erfcheint. Sie ilt, wie gelagt, herr[chend im Acoma- 
Dialect, und delfen Wörter für diefe Begriffe erfcheinen gegen die nackten des Kiworni durch die 
Geltalten dieles Anlatzes vermehrt. So, und meilt als eine Vermehrung gegen Kiwormi, erlcheinen 
im Acoma: ini in Hand; ine in Auge, Kopf (auch Simplon hat nne in Kopf: aber [ont nicht), 
Nale; w@inni in Geficht; ni in Bein, Fuls, Haar, Leib, Mund, Zunge; dagegen hat die Acoma 
das blolse Subft. gleich dem Aiwomi: in Blut, Herz. Das Kiwomi hat in der Hauptfammlung 
ini in Zahn (Simpfon aynay); in in Nägel, Nafe und Zunge, i in Leib; die 2te Sammlung 
hat ini oder ni in Hand; ni in Leib —= Acoma: und ein einfaches ift gar nicht da. 
Die beiden Sammlungen vom Kiwomi haben faft immer daffelbe Wort, in glei- 
cher oder beinahe gleicher Geltalt; etwas mehr abweichend ilt die Form in: böfer Geift, Mais, 
fchlafen (bedeutend), 3; verfchiedne Wörter haben beide für Leib (das der zweiten Samm- 
lung —= Acoma), Pfeife, fprechen. Daffelbe Wort in allen drei Mundarten beobachtet 
man in Knabe und Vater. Ich kann das Urtheil Whipple's (f. oben S. 298°*) beltätigen: 
dals die Dialeete Kiwomi und Cochitemi beinahe einerlei find; es find nämlich zwilchen 
beiden ganz oder fo gut wie ganz gleich die Wörter für: Kind, Klapperfchlange, Mädchen, 
Menfch, Mond, Mutter, Sonne, die Zahlen 1 und 3-10; beinabe gleich: Frau, Stern, 2; 
einen bedeutenden Form-Unterf[chied beobachtet man nur in Ehemann; ein wirklich ver- 
[chiedenes Wort bei beiden kommt (unter den wenigen) nicht vor. Es beltätigt ich auch 
die gröfsere Fremdheit der Acoma, welche Turner bemerkt. Die Acorna bat zunächft mit 
dem Kiwomi beinahe gleich oder in fehr ähnlicher Geftalt die Wörter: Blut, Freund, Fufs, 
Herz, Kopf, Nale; fie hat mit Aiwomi und Cochitemi oder mit erlterem allein dallelbe Wort, 
aber in etwas anderer Geltalt, für: Auge, Frau, Indianer, Mädchen, Menfch, Mund, Mutter, 
Zunge; it. mit Kiwomi, aber in bedeutend andrer Geltalt: Bein, Dorf, Geficht, Hand; fie 
hat endlich ganz andre Wörter als die 2 andren oder als Kiwomi für die Begriffe: Häupt- 
ling, Hand, Kind, Sohn. Es bleibt noch übrig, dafs ich das Verhältnils beftimme, in wel- 
chem Simp[on’s Wortverzeichnils zu denen Whipple’s fteht; eine Entfcheidung für einen 
beftimmten Dialect von den dreien ergiebt fich nicht. Simpson liefert das Kiwomi- W ort 
der grolsen Sammlung in bedeutender Ähnlichkeit oder ganz gleich für die Begriffe: Arm, 
Auge, Büffel, Feuer, Fleifch, Hirfch, Klapperlchlange, Menfch, Mund, Stern, Waller, Zunge; 
in ziemlicher Ähnlichkeit: Geficht, Haar, Hund, Nafe, Schlange, Zähne; in fehr verfchiede- 
ner Form: Frau (uxor); er hat aber ein ganz andres Wort als das Kiwomi für: Bein, Erde, 
Frau (fernina ), Fuls, Gott, Hals, Knabe, Mädchen (diefe beide von allen 3 Mundarten verfchieden), 
Ohr, Stirn; ein anderes auch als das Aiwomi, aber das Wort der Acoma, für: Hand, Kind. 
