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d'enseignement, d'observation ou de médication. Ainsi, mal- 

 gré leurs prétentions, le péripatétisme, le scepticisme, le 

 numérisme, le synthétisme, l'analyse, l'hydrothérapie, ne 

 sont point des doctrines. 



1° Hiimorisme. — L'humorisme a pris naissance dans les 

 temps les plus reculés; on le retrouve dans le berceau de 

 la médecine. Aussitôt que la philosophie eût créé les quatre 

 éléments de la nature, Hippocrate les transporta dans le 

 microscome humain, et le sang, la bile, la pituite et l'atra- 

 bile devinrent la base sur laquelle, après Galien surtout, 

 pivotèrent avec la médecine presque tous ses arguments et 

 ses systèmes. Une doctrine qui a régné exclusivement pendant 

 la succession des âges, et qui aujourd'hui encore semble re- 

 naître de sa cendre , malgré les sarcasmes dont elle ne cesse 

 d'être l'objet, doit s'appuyer sur des raisons bien puissantes, 

 doit compter des motifs bien convaincants. Qui pourrait , en 

 effet se défendre de la séduction, et ne pas croire à l'humo- 

 risme, lorsqu'on en retrouve les traces dans l'homme depuis 

 sa naissance jusqu'à sa mort? Tout dans lui est empreint des 

 humeurs, tout en porte le cachet, tout en reçoit l'influence. 

 L'homme n'est pas encore, un liquide glaireux reçoit l'impré- 

 gnation d'un autre liquide glaireux : l'impulsion est donnée, 

 et du mélange de ces deux liquides, naît la vie, sous l'influence 

 de laquelle ont lieu toutes les transformations successives des 

 âges. Le premier point solide se forme donc au centre d'un 

 liquide, et ce point appelle à lui les fluides environnants pour 

 s'accroître. Ce ne sont aussi que des liquides que la mère lui 

 envoie pour achever son développement. Tout lui arrive avec 

 le sang de la veine ombilicale. 



L'homme est né, sa nourriture première est un liquide, c'est 

 le lait. Plus tard l'homme prend des aliments solides ; mais 

 ces aliments ne peuvent pénétrer dans l'intimité de ses tissus 

 qu'après être redevenus liquides. L'estomac les transforme 



