DE LA MÉDECINE. 185 



d'hui il semble vouloir envahir la médecine entière sous des 

 formes anatomiques ou physiques, qui n'en sont pas moins 

 du solidisnic. 



5" Vital isme, — Cette doctrine, qui paraît toute moderne, 

 remonte à la plus haute antiquité. VEnormon d'Hippocrate, 

 son Impetnm faciens , son Consensus timis, Conspiralio una , 

 Consenlientia omnia, sa Nature médicatrice, et beaucoup d'au- 

 tres sentences semblables, sont du vitalisme et du vitalismc 

 le plus pur. Déjà Pythagore, Empédocle, Heraclite avaient 

 admis plusieurs âmes et un pneuma. Personne peut-être ne 

 lui a rendu un hommage plus éclatant que le fondateur même 

 de l'humorisme, le célèbre Galien, en l'appelant une force ha- 

 bitant dans les animaux : vis in animalibus habitans. Après un 

 sommeil de près de 2,000 ans, on la voit sourire à Bacon, à 

 Glisson, à Duret, à Rivinus, à Wepfer, même à Paracelse et 

 à Vanhelmont. Mais il était réservé à Stahl delà régulariser et 

 de l'établir sur une base solide, qui a servi à l'édifice, auquel 

 ont successivement ajouté de grands développements Sau- 

 vages, Bordeu, Cullen, Haller, Brown et surtout Barthez, et 

 de nos jours Bichat, Dumas, Bérard, Broussais, Lordat, 

 Cayol, Kunholtz, etc. 



Ils devaient avoir de puissants motifs, ces hommes de 

 haute intelligence, pour se décider à établir une doctrine 

 aussi vaste, aussi profonde. Ce n'est pas sans y avoir mûre- 

 ment réfléchi qu'ils l'ont embrassée, qu'ils l'ont développée. 

 Combien, en effet, sont imposantes les raisons sur les- 

 quelles ils se sont appuyés, en santé comme en maladie! Le 

 premier fait qui se présente, c'est la différence qu'il y a entre 

 l'homme vivant et l'homme mort. Le scalpel le plus exercé, 

 le microscope le plus puissant, trouvent dans l'un et dans 

 l'autre les mêmes fibres et les mêmes molécules. Cependant 

 quelle immense différence entre eux! l'un agit et se meut 

 par lui-même; il se met en rapport avec l'univers et ses nom- 



