DE LA MÉDECINE. 185 



qui l'isole et l'unit à la fois aux autres organes, une vie qui 

 lui donne la faculté d'exécuter sa fonction, et rien que sa 

 fonction , tout en concourant à toutes les autres : rouage 

 admirable, qui suppose une intelligence au-dessus de toutes 

 les intelligences. C'est par l'impulsion vitale qu'ils ont reçue 

 que les absorbants aspirent ou repoussent les molécules qui 

 leur conviennent ou qui ne leur conviennent pas, que le 

 cœur et les vaisseaux portent partout et en rapportent le sang 

 qui contient les matériaux de leurs fonctions, que les organes 

 et les tissus y puisent ceux qui leur conviennent, et les trans- 

 forment en leur propre substance ou en produits nouveaux 

 qui vont concourir à de nouvelles fonctions, ou qui sont ex- 

 pulsés comme désormais inutiles. Dans la succession inces- 

 sante de ces actes, les attractions physiques de Newton ou 

 chimiques de Lavoisier ne peuvent rien : il y a un instinct 

 spécial dévolu à chaque organe, et cet instinct lui vient de 

 la vie. C'est lui qui en décide le mode d'action, qui lui im- 

 prime sa direction fonctionnelle. 



Les sensations et les sublimes facultés intellectuelles peu- 

 vent-elles s'expliquer autrement que par l'influence de la 

 vie? Vainement vous accumulerez sur un bloc de marbre ou 

 de métal tous les réactifs de la chimie, toute la puissance 

 de l'électricité ou du magnétisme, vous n'y déterminerez 

 jamais ni sensations perçues , ni raisonnement de ces per- 

 ceptions. 



Vainement la chimie a voulu intervenir dans la formation 

 du chyle et dans la rénovation du sang : ses prétentions sont 

 toujours déjouées , et elle échoue aussitôt que la vie lui man- 

 que : jamais elle n'a su faire ni chyle, ni sang artériel. Com- 

 bien encore la vie se montre plus indispensable dans le jeu 

 inconcevable des sympathies, des synergies et des réactions 

 de toute espèce, physiologiques et morbides! N'est-ce pas la 

 vie qui produit ces nuances si multipliées qui résultent de 



