Museum für Völkerkunde. 



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begleiteten, geht hervor, daß die Schnitzereien und Masken nur bei be- 

 stimmten Gelegenheiten Verwendung finden. 



Meist finden die Tänze in einem besonders errichteten Tanzhause 

 statt. Die Schnitzereien sind verschieden gestaltet, je nach ihrer Be- 

 stimmung. Ein Teil ist pfeilerartig gehalten und wird in den Boden 

 des Tanzhauses gesteckt, während die 

 brettartig gestalteten und mit Reliefs oder 

 Rundschnitzerei ausgestatteten Stücke 

 nahezu symmetrisch gearbeitet sind und 

 als Wandschmuck dienen. 



Überall bezeichnet das erste Er- 

 scheinen der jungen Mondsichel zu Beginn 

 der Passatzeit den Anfang der Masken- 

 tänze. Schon vorher sind von den Häupt- 

 lingen Masken und Zierschnitzereien in 

 Auftrag gegeben worden. 



Die Ausführung beschäftigt die 

 Schnitzer vollauf und ihre Arbeit nimmt 

 sie monatelang in Anspruch. Während 

 dieser Zeit werden sie mit Nahrung und 

 den sonstigen Bedürfnissen durch einen 

 besonderen Proviantmann versorgt. Er 

 trägt eine besondere Maske, welche wie 

 er selbst „Sisirap" genannt wird. Die 

 Maske (Fig. 6) hat etwa Topfform und 

 trägt als besonderes Merkmal einen Vogel 

 (Regenpfeifer), welcher einen Fisch frißt. 

 Der Schwanz des Vogels wird durch eine 

 Schlange gebildet. Ein weiteres Merk- 

 mal der Maske besteht in kurzen Röhren, 

 welche den beiden Augen und der Mund- 

 öffnung angesetzt sind. Mit dieser Maske 

 bekleidet, ist der „Sisirap" unantastbar; 



er zieht in Begleitung einiger Träger von Haus zu Haus oder in die Pflan- 

 zungen der Eingeborenen, wo er alles Eßbare und was er sonst noch für die 

 Schnitzer für notwendig erachtet, sich aneignen darf. Fertiges Essen, eben 

 gefangene Fische, Bananen, Feldfrüchte sind vor ihm nicht sicher. Er hat 

 ferner das Recht, ähnlich wie der Duk-Duk von Neu-Pommern, von allen 

 Männern, welche nicht flüchten, einen halben Faden Muschelgeld zu 

 erheben, während die Weiber unter allen Umständen vor ihm flüchten 

 müssen. Der Sisirap handelt angeblich im Auftrage des Häuptlings, 

 für dessen Rechnung die Schnitzereien angefertigt werden. Seine Tätig- 



Fig. 6. 



