Ankäufe und Schenkungen i. J. 1905. 283 



Von den im „Führer" beschriebenen drei Schränken entlehnen zwei die 

 Motive ihres Figurenschmuckes der Bibel; der größte führt Frauen des 

 Alten und Neuen Testaments als Beispiele weiblicher Tugenden und 

 Untugenden und am Gesims als Hauptstück Salomos Urteil vor; ein 

 zweiter eine wohldurchdachte Folge heiliger Männer des alten und des 

 neuen Bundes und am Gesims die Verkündigung Maria. Ebenfalls 

 biblische Motive zeigt der dem Museum von Herrn C. O. Sohst im Jahre 

 1897 vermachte Hamburger Schrank. Dem Schnitzwerk am Kranzgesims 

 mit Christi Verspottung durch die Kriegsknechte entsprechen in den 

 Zwickeln der Türen Putten mit den Leidenswerkzeugen. Ein vierter, 

 schon im „Führer" beschriebener Schrank desselben Typus zeigt in den 

 oberen Zwickeln die allegorischen Gestalten der Gerechtigkeit, der 

 Klugheit, des Glaubens und der Hoffnung und am vornehmsten Platz, 

 inmitten des Kranzgesimses, der Liebe; dazu noch in den unteren 

 Zwickeln Tiere, welche die Weltteile bedeuten: das Pferd Europa, das 

 Kamel Asien, das Krokodil Amerika und der Elefant Afrika, und oben 

 zwischen den Zwickeln Putten als Vertreter der Jahreszeiten, endlich 

 noch musizierende Engel auf den Pfeilern. 



Diesem Schranke steht durch seinen allegorischen Figurenschmuck 

 der jüngst erworbene fünfte „Hamburger Schapp" nahe, er zeichnet sich 

 aber aus durch die feine und zierliche Durchführung des Typus. Von 

 Vögeln belebte Blumengehänge schmücken die Schäfte der Pfeiler, aus 

 deren korinthisierenden Kapitalen geflügelte Engelsköpfe vorragen. In 

 den oberen Zwickeln der Türen sind sitzende Frauengestalten angebracht, 

 die Europa, Asien, Afrika und Amerika darstellen, und diesen ent- 

 sprechend in den unteren Zwickeln ein Stier, ein Elefant, ein Kamel 

 und ein phantastisches, vielleicht einen Büffel bedeutendes Tier. Kleine 

 geschnitzte Auflagen beleben das Rahmenwerk der vortretenden Mittel- 

 felder der Türen: oben ein Engelskopf in Blattranken, unten eine 

 groteske, in Vögelköpfe auswachsende Maske, seitlich kleine korinthi- 

 sierende Kapitale mit Engelsköpfen und groteske Masken als Basen- 

 stützen. Dem Kranzgesims ist in der Mitte ein hochgeschnitztes Zier- 

 stück vorgelegt mit einem schwebenden, posauneblasenden Engel in 

 Akanthusblattwerk mit Blumen und Engelköpfen. Im Sockelteil endlich, 

 und das ist die wichtigste Besonderheit dieses Schrankes, ist den drei 

 Pfeilerbasen Akanthusblattwerk aufgelegt, dessen Züge an der Basis 

 zur Linken das A — o für Anno, an der mittleren Basis eine 8 (von der 

 der obere linke Bogen, der beweglich das Schlüsselloch deckte, ab- 

 gebrochen ist) und an der Basis zur Rechten eine 2 ergeben, was im 

 Zusammenhang nur als Anno 1682 gedeutet werden kann. Damit ist 

 für diesen Schrank, der, was das Schnitzwerk betrifft, in unberührtem 

 ursprünglichem Zustande aus einem Bauernhause der Wüster Marsch in 



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