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Museum für Kunst und Gewerbe. 



Auf dithmai-sische 

 Herkunft deuten 

 auch die beiden 

 Wai)pen. Leider 

 fehlt es noch 

 an einer quellen- 

 mässigeu Darstel- 

 hmg der "Wappen 

 des schleswig-hol- 

 steinischen Adels 

 und der wappen- 

 führenden Bürger- 

 und Bauern- 

 geschlechter des 

 Landes. Wajjpen- 

 bücher, wie sie in 

 dem „grossen Sieb- 

 macher" und ver- 

 wandten Werken 

 vorliegen, genügen 

 nicht für die Beant- 

 wortung derFragen, 

 welche die Kunst- 

 geschichte zu 

 stellen hat. Hier- 

 für wäre eine aus 

 den historischen 

 Quellen an Bauten, Cirabsteinen, Scluiitzwerken, an Gerätheu aller Art, in 

 (ilasbildern, Gemälden und Urkunden schöpfende Darstellung der Wappen 

 nöthig. In Ermangelung solcher Hilfsmittel ist es uns nur möglich, das eine 

 der Wappen auf der Krummwehler Truhe mit Sicherheit zu bestimmen. 

 Das Frauenwappen, dessen Schild einen Pfeil (Pil) zeigt, ist nämlich das- 

 jenige der Pilsen. Welcher Familie aber das oben abgebildete Mannes- 

 wappen angehört, lässt sich vorläufig noch nicht entscheiden; nur soviel 

 steht fest, dass es in Süderdithmarschen auch sonst vorkommt. Das halbe 

 Mühlrad und ein kleiner Vogel, der auf dem Pfeil des Frauenwappens sitzt, 

 sind Beizeichen, wie sie den Bauernwappen mehrfach hinzugefügt werden. 

 Auch dem im Ornament angebrachten, von einer Hand gehaltenen Besen 

 dürfte eine besondere Beziehung zu Grunde liegen, jedenfalls aber nicht 

 diejenige des Donnerbesens heidnischen Angedenkens. Die Entstehung 

 dieser Schnitzwerke mag um das Jahr 1550 angesetzt werden. Erst so 

 spät verdrängte hier die Renaissance (.lie Gothik. 



Fülltafel von einer Truhenplatte mit dithmarsischen Bauernwappe 

 DithmarEchen, ca. 1550. 



