Kenzan. 27 



Auch Edmond de Goncourt, der sich durch die farbenreiche und 

 anschauliche, wenngleich etwas schwerfällige Schilderung seiner japanischen 

 Sammlungen in seinem 1881 erschienenen Buche „La Maison d'un Artiste" 

 als einer der Ersten verdient gemacht hat um die Einführung der Abend- 

 länder in den Zaubergarten japanischer Kunst, schweigt über Kenzan. Ihm, 

 dem Propheten der raffinirten Kunst des Zeitalters eines Louis XV. und 

 Louis XVL, ist das volle Verständniss für den impressionistischen Flug des 

 Pinsels eines Kenzan damals noch nicht aufgegangen gewesen und wohl 

 auch später nicht erschlossen worden. Wie er in seinem Buche die 

 Satsuma-Fayencen neuerer Zeit, die allerdings dem keramischen Geschmack 

 des Jahrhunderts des Porzellans nahe standen, über Alles preist, so prägte 

 sich diese Neigung in dem Inhalt seiner Sammlung auch dann noch aus, 

 als andere Pariser Sammler schon längst zu den ästhetischen Bekenntnissen 

 der Chajin vorgedrungen waren. Die Versteigerung der von dem Dichter 

 hinterlassenen Kunstschätze im März des Jahres 1897 hat dafür den 

 Beweis erbracht. Ein Chajin und wer auf den Spuren der Chajin wandelt, 

 fand dabei nicht sein Genügen. 



Das Verdienst, den Meister Kenzan als Künstler gewürdigt und uns 

 vorgestellt zu haben, hat sich zuerst S. Bing erworben als Verfasser des 

 die Töpferkunst behandelnden Abschnittes in Louis Gonse's grossem und 

 schönem Buch „L'Art japonais", das im Jahre 1883 denen, die sehen 

 wollten, endlich die Augen öffnete über die Kunst des Landes der auf- 

 gehenden Sonne. Bing giebt kurze Angaben über das Leben des Meisters, 

 die er dem 1876 in Tokio mit schlechter französischer LTebersetzung 

 erschienenen Buche des japanischen Archäologen und Sammlers Ninagawa 

 Noritane entnimmt und fährt dann fort: „Obwohl Kenzan dieselben Stoffe 

 verarbeitete, wie seine Vorgänger, schuf er eine ihm ausschliesslich eigene 

 Gattung. Die Malereien aus seinen Werken haben eine absonderliche 

 Eigenart. Man erkennt sie auf den ersten Blick an der Breite der 

 Zeichnung und einer Maestria in der Ausführung, die zu der kleinlicheren 

 Mache der voraufgehenden Künstler in Widerspruch tritt. Er schlägt 

 eine neue Richtung ein, deren Einfluss sich seither nicht wieder verleugnet, 

 die aber unglücklicher Weise zahlreichen Nachahmern Thür und Thor 

 geöffnet und zu häufigen Missbräuchen seines Namens verführt hat." 



In der einige Jahre später als ein Band der „Bibliotheque de l'en- 

 seignement des beaux-arts" erschienenen kleinen Ausgabe von „L'Art 

 japonais" hat Louis Gonse den Abschnitt über die Keramik selbst 

 bearbeitet und die Charakteristik Kenzan's weiter ausgeführt. Er setzt 

 seine Lebenszeit in die Jahre 1G63 bis 1743 und nennt ihn einen Schüler 

 seines älteren Bruders Korin. Von diesem, dem berühmten Lackmaler, 

 sagt er, dass er die alte Form gesprengt habe, in die eingezwängt die 

 Werkstätten von lüoto unter dem fast ausschliesslich herrschenden Einfluss 



