3(5 Dr. J. Brinckmänn. 



ward nicht mehr gesehen. Hana-no-Onmoto genas bakl nachher eines 

 kräftigen Knaben. Diese Eiesenschlange und die Tochter des Daitayu 

 sind die Vorfahren des berühmten Künstlerpaares, der Brüder Korin 

 und Kenzan." 



Der Sohn der Schlange und der schönen Hana-no-Onmoto erfüllte 

 aber nicht die Weissagung seines Vaters. Wenigstens wird von ihm nur 

 berichtet, dass er ein wilder Knabe gewesen, der nichts lieber that, als 

 sich in Wind und Wetter auf den Bergen umherzutreiben. Da von der 

 scharfen Luft dort oben und der winterhchen Kälte seine Haut aufsprang, 

 rissig und schuppig wurde, gab man ihm den Spottnamen Akagiri-Daiyata, 

 d. h. der frostrissige Daiyata. Wahrscheinlich giebt dieser Name schon den 

 Schlüssel zur Entstehung der Geschlechtssage der Ogata; zur Erklärung 

 einer erworbenen oder ererbten absonderlichen Beschaffenheit der Haut 

 wurde die Mähr von dem Schlangen-Stammvater ersonnen. Von den Nach- 

 kommen des Daiyata, den Daiyaji, Dairoku und Daishichi wissen wir nichts 

 als die Namen. Erst an des letzteren Sohn ging die Prophezeiung der 

 Schlange in Erfüllung. Er hiess Koreyoshi und erhielt den von seinen 

 Nachkommen als Geschlechtsnamen weitergeführten Beinamen Ogata, d. h. 

 Bild eines Schlangenschwanzes, weil er auf dem Eücken ein Mal hatte, 

 das wie ein schuppiger Schlangenschwanz aussah. Auch hier stossen wir 

 auf die Beziehung der Geschlechtssage zu einem in der Familie offenbar 

 erblichen Merkmal. Vermuthlich führte sie den Namen Ogata, weil in 

 ihr die Ichthyosis serpentina, Schlangenschuppen-Kranklieit, erblich war, 

 die Merkmale bietet, wie sie bei dem Stammvater Akagiri und dem 

 Koreyoshi erwähnt wird. 



Ogata Koreyoshi war ein tapferer Krieger und noch Jahrhunderte 

 hindurch lebten die Abkömmlinge der Kiesenschlange der Weissagung ihres 

 AhnheiTn zu Ehren. Nach sieben Generationen aber erlosch das kriegerische 

 Feuer in ihren Adern. Zuletzt erwies es sich lebendig in dem heldenmüthigen 

 Koreharu, dessen treue Dienste vom Shogun Ashikaga Yoshiaki mit einer 

 Dotation von 5000 Koku Reis gelohnt wurden. Des Korehai-u Sohn 

 Dohaku lebte als Shinto-Priester, und dessen Sohn Sohaku ergriff das 

 Schneiderhandwerk, das damals in Japan kein der Kunst fremder Beruf 

 war. Zur Würde eines Hofschneidermeisters aufgestiegen, mochte Sohaku 

 gute Gelegenheit haben, seinen Geschmack in Entwürfen für die Muster 

 der köstbchen Brokatstoffe zu bilden, wie sie zur Bekleidung der Schön- 

 heiten an dem. prachtliebenden Kaiserhofe dienten. Für Schneiderei in 

 unserem Sinne hätte die im Schnitt so einfache Tracht auch der Vornehmen 

 ohnehin keine grossen Aufgaben geboten. Des Sohaku Sohn Soken setzte das 

 Gewerbe seines Vaters fort; neben der Schneiderei übte er sich tleissig in 

 der Schönschreibekunst, in der Honami Koyetsu sein Lehrer war, derselbe, 

 den wir schon als Lehrer seiner Söhne genannt haben. Soken soll es 



