Kenzan. 47 



auch ein anderes schönes Hiingebild von seinei' Hand in der Sammhing 

 S. Bing's mit der Darstellung einer mit Schnee bepolsterten alten Kiefer 

 au eine Uta, die in der Periode Kuanipei bei Gelegenheit eines Preis- 

 dichtens vor der Kaiserin verfasst worden ist und besagt: 



Beim Sddiiss des Jahres, 



Als schon der Schnee gefallen, 



Sehen konnte man, 



Wie immer noch die Kiefer 



Prangend stand in frischem Grün. 

 Ein anderes Bild in derselben Pariser Sammlung erinnert uns an des 

 Meisters Vorliebe für die Chanoyu; ein schlichtes Stillleben zeigt uns eine 

 blaue Blume in einem jener bei den Chajin beliel)ten alterthümlichen 

 Eaku-Kümmchen. 



Von grosser Schönheit und einzig in ihrer Art ist eine Reihe von 

 Blumenmalereien in der Sammlung Gillot zu Paris. Die Blumen sind 

 wachsend dargestellt in treuester Beobachtung des Habitus jeder Pflanze 

 bei breitester Pinselführung und von einer Lebenswahrheit, die vermuthen 

 lässt, Kenzan biete hier wirkliche Naturstudien, zumal viele dieser Stauden 

 Pflanzenarten darstellen, die ausserhalb des geschlossenen Kreises der 

 klassischen Dichtung und der feststehenden Motive der klassischen Malerkunst 

 ihre Blüthen entfalten. Diese farbigen Malereien, auf überhöht rechteckige 

 Blätter gleicher Grösse gemalt, könnten als eine Art Skizzenbuch des 

 Künstlers angesehen werden, wenn nicht die Vermuthung näher läge, sie 

 seien zur Schmückung eines Wandschirmes bestimmt gewesen. Ebenfalls 

 farbige Behandlung zeigen zwei im 57. Heft der Kokkua abgebildete 

 Fächerblätter, die einem Wandschirm entnommen sind; auf dem einen sehen 

 wir einen alten krummgewachseuen Mumebaum, auf dem andern einen lose 

 geflochtenen Blumenkorb, in dessen Bambus-Einsatz blühende Zweige des 

 Mumebaumes und der Camellia so einfach angeordnet sind, wie es für die 

 Blumen- Aufzierungen der Chajin beliebt war. Der Verfasser der Beschreibung 

 zu diesen Abbildungen meint, bei nur flüchtigem Sehen finde man keinen 

 Geschmack an ihnen, wenn man sie aber vom Morgen bis zum Abend 

 betrachte, erkenne man ihre Schönheit und niemals werde man ihrer 

 überdrüssig. Was er nicht bemerkt, ist, dass nahezu identische Darstellungen 

 als bezeichnete Bilder von Korin's Hand in dem Buche Korin-Hiakuzu von 

 Hoitsu schon i. J. 1815 abgebildet worden sind. 



Eine grössere Anzahl von Werken Kenzan's finden wir in dem Buche, 

 das Hoitsu, wie er ims anlässlich seiner Auffindung des Grabsteines des 

 Meisters erzählt, diesem als ein Todtenopfer gewidmet und noch im selben 

 Jahr, dem 6. der Periode Bunsei, d. i. 1823, unter dem Titel Kenzan- 

 Iboku, d. h. Kenzan's nachgelassene Tusche, mit dem Nebentitel Toki, 

 d. h. Töpferarbeiten, in Yedo herausgegeben hat. Die Holzschnitte in 



