Kenzan. G3 



alimung alter japanischer Waare, darunter auch derjenigen Kenzan's, 

 bethätigt. Bisweilen nennt er sich auf solchen Stücken neben dem alten 

 Künstler. Ein Chawan der hamburgischen Sammlung ist auf graubrauner, 

 etwas sandiger Glasur bemalt mit einem schwarzbraunen, dick mit Schnee 

 bepolsterten Mumestamm, dessen hie und da grünbetupfte Zweige dunkel- 

 rothe, golden gefleckte Blüthen tragen. Unter dem Boden stehen gross 

 in trocknem, weissem Rechteck die Schriftzeichen für Kenzan, am Gefässe 

 in rother Schrift klein die Bezeichnung Makuzu Kozan. Dem offenen Be- 

 kenntniss, dass die Waare eine Nachahmung sei, ist Kozan aber nicht 

 immer treu geblieben. 



Eine dritte Gruppe von Töpferarbeiten, die aus dem Werke des alten 

 Kenzan auszuscheiden sind, ist auf jenen von Franks erwähnten Kenzan 

 Sandai zurückzuführen, der in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts 

 in Kioto thätig war. In welchen Beziehungen dieser Kenzan ,, dritter 

 Generation" zu dem Ogata Shinsei steht, bleibt noch aufzuklären; nirgend 

 wird eines Sohnes oder Enkels dieses Meisters gedacht; nirgend erwähnt, 

 dass sich der Künstlerstamm in Ermangelung leiblicher Nachkommen 

 durch Adoption fortgepflanzt habe. Das mit Kenzan Sandai bezeichnete 

 Stück der Sammlung Franks ist ein Wassergefäss von weissglasirter, mit 

 mehrfarbigen Banken grob bemalter Töpferwaare; seine bauchige Form 

 wird auf ostindische Gefässe zurückgeführt, die in Japan vorkommen sollen. 

 Auch Wm. Anderson erwähnt in seinem grossen Werke ,,The pictorial 

 arts of Japan" „Kenzan den Dritten", dem er merkwürdige Nachahmungen 

 alter Delfter Fayencen, Oranda no ntsiishi genannt, zuschreibt. Bei dieser 

 Waare, die in Japan keineswegs geschätzt werde, soUen europäische 

 Zeichnungen mit Blaumalerei auf weisser Glasur kopirt sein. Wahr- 

 scheinhch sind unter diesen Oranda no utsushi jene europäisch beeinflussten 

 Gefässe zu verstehen, deren Blaumalerei weniger die freie Piuselführung 

 der alten Delfter Fayencen, als die Blaudruckmuster des enghschen 

 Steingutes durch punktirte und gestrichelte Blaumalerei wiederzugeben 

 versuchen, eine ärmhehe Tüpfelei, die mit der Kunst des alten Kenzan 

 nichts gemein hat. 



Als ein entschiedener Nachahmer des alten Kenzan begegnet uns aber 

 gegen die Mitte unseres Jahrhunderts ein erst vor wenigen Jahren gestorbener 

 Töpfer zu Tokio, der dem Namen seines berühmten Vorbildes nur das erste 

 Schriftzeicheu für Ken — • Nordwesten — entlehnt, und statt des Zeichens 

 für zan — Berg — dasjenige für ya angenommen hat, das bei flüchtiger 

 Betrachtung mit jenem verwechselt werden kann. Mit seinem vollen 

 Namen hiess er Miura Kenya; ausgezeichnet hat er sich durch Lack- 

 arbeiten mit eingelegten klemen Relieffiguren von Thieren, Muscheln, 

 Blumen aus Fayence in der Weise des älteren Ritsuo. Die Bezeichnung 

 Ken nari soll sich an einer Kumme im Kensington-Museum finden, 



