208 (64) J. F. BRANDT. Zoologée. 
Tiger, vermôge seiner geographischen Verbreitung, und in Folge derselben, vermôge seines 
Naturells in Berührung sein musste. Es werden aber, indem wir diesen Zweck verfolgen, 
auch die Erscheinungen nicht auszuschliessen sein, die ibn gleichsam künstlich einzelnen Vôl- 
kern zuführten und sie so eine Kenntniss von seiner Existenz und seinen Eigenschaften ge- 
winnen liessen. 
Der geistvolle Agassiz hat eine periodische Herrschaft der Fische, der Reptilien, der 
Säugethiere und des Menschen auf unserem Erdplaneten angenommen. Wenn es nun gleich 
deu Anschein hat, dass die beiden letztgenannten Epochen unserer Erdgeschichte allmälig in 
einander übergegangen seien, oder gar als gleichzeitige sich herausstellen môchten, so gab es 
doch wohl, wie zu vermuthen steht, eine Zeit, wo der Mensch, mit den grossen, kräftigen und 
starken Raubthieren auf Erden um die Herrschaft kämpfte, ein Kampf, der sich im Allge- 
meinen, wie noch jetzt, trotz der weit überlegenen physischen Kraft der Gegner, zu Gunsten 
der intelligentern, an künstlichen, von Thatkraft unterstützten, Vertheidigungsmitteln reichern 
Wesen, der Menschen, entschied und nach einer hôhern Bestimmung, die das Geistige über 
die physische Kraft und den Stoff erhebt, entscheiïden sollte und stets entscheiden wird. Die 
Gefahr und der ihr entgegenzusetzende Widerstand mussten mit der ansehnlichern Grôsse und 
Stärke und der damit verbundenen Vertheidigungskraft des Gegners wachsen. Die Vülker 
Europa's, Asiens und Afrika’s bedurften daher zur Vertilgung oder Abwehr der beträchtlichsten 
und stärksten Raubthiere von jeher eines namhafteren Aufwandes geistiger Kräfte als die von 
kleinern, schwächern Raubthieren behellisten Urbewohner des amerikanischen Continents. Die 
Vülker der alten Welt waren daher auch schon früh im hôheren Grade als die Amerikaner ge- 
nôthigt, auf Mittel zur Vertilgung oder Abwebr ihrer gefrässigen Gegner zu sinnen. Thaten 
sie es nicht, oder hielt sie ein eingewurzelter Aberglaube vom Kampfe zurück, wie sogar noch 
jetzt einzelne Vülker des Innern Dekans, Hinterindiens und Sumatra's (s. unten), so waren sie 
beständigen Lebensgefahren oder Verlusten an ihren Heerden ausgesetzt und gehôrten zur 
Kategorie der Beherrschten. Sie hatten also keinen Theïil am Reich des Menschen als wahrer 
Beherrscher der Thiere. Wir sehen daher auch, dass gerade die Vülkerschaften, welche die 
Zahl der wilden Thiere, namentlich der Raubthiere môglichst früh beschränkten oder in ihrem 
Wohngebiete ausrotteten, wie z. B. die Griechen und Aegypter die Lôwen, auch schon in sehr 
fernen Zeiten zu einer hôhern Intelligenz sich erhoben, da sie schon früh ihre geistigen Kräfte 
üben mussten. Jedenfalls dürfen wir die Erlegung der wilden Thiere, und besonders die 
schwierigere Besiegung der grossen Raubthiere, als eins der ersten, wesentlichen Fôrderungs- 
mittel der Weckung und weitern Entwickelung der menschlichen Intelligenz betrachten, die 
selbst bei den trägen, leider bei weitem überwiegenden, Naturen durch zwingende und unab- 
weisliche Nothwendigkeit angeregt und vervollkommnet wurde. Der Kampf mit der rohen, 
thierischen Kraft war daher eins der ersten beachtenswerthen Bildungsmittel in den Urzeiten 
der Menschheit; denn wenn sie auch theilweis in stets frucht- oder nahrungsreichen Gegenden 
ibre Heimath hatte und nicht als reines Jägervolk aufzutreten brauchte, um ihren Hunger zu 
stillen, so sah sie sich doch selbst schon in einem solchen Zustande genôthigt, ihr Leben oder 
