Zoologie. UNTERSUCHUNGEN ÜBER DIE VERBREITUNG DES TiGERs (4) 9215 
blos unter Hiram, dem Beherrscher von Tyrus, dem Freunde Salomo’s, mit Oplur und Indien 
überhaupt, sondern besassen an der nahen arabischen Südküste Ansiedelungen, die eine solche 
Handelsverbindung erleichterten. Ihr ausgebreiteter Landverkehr brachte sie übrigens wohl 
auch mit diesem oder jenem der Heimathländer des Tigers, z. B. Armenien, in Verbindung, 
wo sie also ebenfalls ihn sehen oder wenigstens Kunde von ihm erhalten konnten (s. Movers 
in Ersch u. Gruber's Encycl. Artikel: Phünizier). 
f. 2. 
Beziehungen des Tigers zu den Arabern. 
Der zweite Hauptzweig des semitischen Volksstammes die Araber mussten in jener frühen 
Zeit als sie noch mit den andern Semiten (den Hebräern) am Ararat (1. B. Mos. Cap. 10.) wohnten, 
auch auf den früher dort heimischen Tiger stossen. Die Kunde davon scheint aber bei ihnen 
erloschen zu sein. Keine begründete Thatsache berechtigt uns aber zu dem Schlusse, dass sie 
dieselbe in Arabien wiedergewonnen hätten; da dieses Land als Wohngebiet des fraglichen 
Raubthieres mit Sicherheit bisher nicht nachgewiesen werden konnte (s. oben S. 173). Aus 
ihren beiden naturhistorischen Hauptwerken (dem von Kazwini und Demiri) lässt sich gleich- 
falls kein Beweiïs für das Vorkommen des Tigers in Arabien beibringen. — Kazwini (+ 1238 
n. Chr.) bezeichnet in seinem Werke Adschdib el-Machlükät (Punder der Geschüpfe) den Tiger 
(Beber) als einen Bewohner Indiens, der stärker sei als der Lüwe, welcher dem Panther Bei- 
stand leisten soll, wenn ihn der Tiger angrifle. Ausserdem macht er noch folgende Mittheïlun- 
gen über den Tiger und einzelne Theile desselben, wovon die meisten sonderbar genug klingen, 
alle aber nur als Curiositäten angeführt werden kônnen. Der Tiger soll wie ein Hund bellen, 
nur alle drei Tage saufen und seine Jungen mit Eidechsen auffüttern. Alte schwache Tiger sollen 
keine Menschen anfallen. Seine Genitalflüssigkeit soli gegen Fiber helfen und bei den Frauen 
Unfruchtharkeit, bei Schwangern aber Feblgeburten hervorbringen. Das Fell des Tigers soll 
Schlaflosigkeit bewirken. Der Schwanz des Tigers wird als ein Fiber vertreibendes Mittel be- 
zeichnet, während der Koth desselben als Mittel zur Verscheuchung der Insekten namhaft ge- 
macht wird. Ein an einem Pferde gebundener Tigerfuss soll die Müdigkeit desselben verhin- 
dern. — Wie mein College Dorn versichert soll Kemal-eddin Muhammed ben Isa Demiri 
(+ 808 — 1405) in seinem Werke über das Leben der There, obgleich er dasselbe aus 500 
Werken und 199 Gedichtsammlungen zusammengestellt haben will, theils dasselbe, theils ähn- 
liche nichtssagende oder widersinnige Dinge über den Tiger mittheilen. Wir künnen uns daher 
der Mühe überheben auch aus ihm Proben arabischer Naturkenntnisse beizubringen, was übri- 
gens um so schwieriger sein môchte, da der Tiger vom Panther nicht immer streng geschieden 
wurde. — Aus Bochart (Hierozoic. Lib. III. ec. 8. p. 791, ed. Rosenm. Lib. HI. p.112) lässt 
sich gleichfalls nichts Wesentliches entnehmen, was einige neue Lichtfunken auf die dürftigen 
Kenntnisse werfen kônnte, welche die Araber vom Tiger besassen. 
