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(76) J. F. BRANDT. Zoologie. 
commis une erreur provenant de ce que le texte était tronqué et incorrect. Ce 
passage, au contraire, est net et d’une parfaite clarté. Je ferai observer seule- 
ment que suivant Morrison, Düict. chin. angl. (part. 2, no. 8991) le mot Siu 
34 que j'ai rendu par poils de barbe, s'applique à la barbe et particulièrement 
rh) 
à celle du menton «The beard, particularly that on the chin».) 
(Suite de la citation.) Entre les deux côtes et à l'extrémité de la queue, il a un os qui a la forme 
se 
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du mot { et qui est long d'un ou deux pouces. C'est en cela que réside sa majesté 
imposante (sic). Si l'on enlève la chair et qu'on le prenne, il peut faire que l'homme ait 
une apparence imposante. Il est bon de le porter lorsqu'on remplit des fonctions de ma- 
gistrat. Si quelqu'un le porte n'étant pas magistrat, (cet os) fait nécessairement que les 
autres hommes le craignent (sic). Il marche d’un pas violent et la queue immobile. Quand 
il en est colère, il rugit; sa voix est comme le tonnerre. Tous les animaux tremblent d’ef- . 
froi et Le vent nait après lui (sic). 
Koueï-sin-tsa-tchi: Les os (sic) du tigre sont très extraordinaires. Les plantes mêmes 
d'un pied et de six pouces (de hauteur) peuvent cacher son corps et ne pas le laisser à 
découvert (ou bien: dans des plantes hautes seulement d'un pied et même de six pouces, 
il peut cacher son corps et ne pas le laisser à decouvert). Mais quand il a rugi et fait en- 
tendre sa voix, apparaît dans toute sa grandeur et sa majesté. 
Lieou-chi-hong-chou: Le tigre est naturellement courageux et intrépide. Lors même qu'il 
rencontre des chasseurs qui le poursuivent, il va et vient et marche en regardant autour 
de lui. Mais s'il est blessé grièvement, il pousse des rugissements et s'en fuit. Selon le 
nombre grand ou petit de ses rugissements que l’on entend, on juge qu'il est loin ou près. 
En général, si l'on n'entend qu'un seul rugissement, il est à une distance d'un li (10° de 
de lieue). Quand il attaque un animal, il ne va pas au delà de trois bonds (sauts); s’il le 
manque, il le laisse. 
Koueï-sin-tsa-tch: Le tigre ne marche pas dans les chemins tortus. Si celui qui l’a ren- 
contré peut l’amener dans un chemin tortu, il lui sera aisé d'échapper ou de l’éviter. 
Le philosophe Pao-pou-tseu dit: Le tigre vit mille ans (sic); à l’âge de 500 ans ses poils 
deviennent blancs (sic). 
Thsien-khio - loui- chou: Le tigre jaune est celui qui vole aux hommes le plus grand 
nombre de moutons (ou chèvres) et de boeufs. Il les guette et les prend. Le tigre noir 
prend tout ce qu'il voit. Le tigre blanc (sic) n'en prend beaucoup. Après avoir tué un 
animal, il le mange tranquillement (litt. sedens comedit) et voilà tout. Or, le tigre jaune 
est jeune et faible; le noir est dans toute sa force; le blanc est vieux. Un auteur dit: 
«Le tigre blanc est d'un naturel humain»; mais en réalité, c’est qu'il est vieux. 
Loui-youen-isiang-ichou: Quand le tigre prend (veut prendre) un daim ou un lièvre, il 
commence par lâcher son urine tout autour d'eux. Dès que ces animaux en ont senti 
l'odeur, ils n'osent sortir (sic). Alors, il saisit tranquillement sa proie. - 
