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ôstlichste behielt den Namen Polynesien. Wenn man nun über Polynesier etwas liest, so hat 
man vierfache Bedeutungen zu berücksichtigen, die im Laufe von einem halben Jabrhundert 
gegolten haben. «Das ist nothwendige Entwickelung und es ist gut, dass die Autorität nichts 
gilt gegen die Wahrheit» wirft man ein. Ich bin vollkommen dieser Meinung. Ich glaube 
aber, dass ein ueuer Name keine neue Wabrheiït ist, und dass über einen alten Namen nicht 
eine neue Wahrbheit entscheiden sollte, sondern ein alter Usus; je älter er ist, desto mehr Rechte 
bat er. Wird dieses Princip nicht anerkannt, so muss die Namensverwirrung auf diesem Felde 
viel rascher wachsen als auf jedem andern'). Man verzeihe diese kleine Abschweïfung. 
Die Sonderung der Vülker vom westlichen Theil des grossen Oceans, wie sie Lesson 
aufstellte, in Papuas, Tasmanier, Australier und Endamenen oder Alfuren schien unserer dama- 
ligen Kenntuiss durchaus zu entsprechen und bat allgemeine Aufnahme gefunden, besonders in 
seäncert bat. Wir berück- 
Bezug auf seine Schilderungen, obgleich man an den Benennungen g 
sichtigen hier näher nur was er von den Papuas sagt, und lassen die andern drei Stämme ganz 
bei Seite. 
Lesson erkennt an, was die Herren Quoy und Gaiïmard im zoologischen Theiïle vou 
Freycinets Reisebeschreibung nachdrücklich hervorgehoben hatten, dass die Bewohner der 
Papus-Inseln: Waigiu, Sallawaty, Gammen und Batenta, und selbst der nächsten Theile von 
Neu-Guinea sehr gemischt seien und dass die Vermischung mit Malayen und andero westlichen 
Vülkern schon früh bestand, wie die alten Reisebeschreibungen andeuten, Wir erlauben uns 
our noch hinzuzusetzen, dass wir die ältern Reisebeschreibungen, so viel sie uns zugänglich 
sind, verglichen haben, und dass wir allerdings ôfter die Benierkung gefunden haben, dass un- 
ter diesen Papuas oder Negern der Papus-Inseln heller gefärbte Menschen vorkommen, einzeln 
sogar auch viel weiter nach Osten, aber doch mit einer Art Verwunderung, so dass wir nicht 
zweifeln kônnen, die Vermischung ist erst in neuerer Zeit allgemeiner geworden ”). Die ältesten 
*) Wie conservativ sind dagegen die Astronomen! Keiner zweifelt wohl mehr, dass die Fixsterne sich bewegen, 
wenn auch etwas langsam fur unser Auge, dennoch heissen sie immer noch stellae fixa’. und es fallt Niemand ein. sie 
desshalb Wandelsterne hôherer Ordnung oder sonst wie umzutaufen. la hat man sich in uralter Zeit zu den verschie- 
denen Gruppen von Sternen Bilder gedacht, mit denen gleichsam die kryslailene Hoblsphare des Himmelssewolbes be- 
mall war. Die Krystall-Sphare ist im Laufe der Zeit verrottet, die Sterne schweben im Raume und müssen sich dureh 
gegenseitige Zuüneigung haiten, Hat man deshalb die Regionen umbenannt, weil aus sphärischen Flachen unbegrenzte 
Räume wurden? Man lasst die Sonne noch durch dieselben Sternbilder des Thierkreises laufen, wie zur Zeit der Pha- 
raonen. Ja diese Sterabilder sind in der langen Reihe der Jahrhunderte doch um ein gutes Stück fortgerückt, viel- 
leicht weil ihnen die absolute Stabilitat zu langweilig werden mochle — man lässt dennoch dem Wendekreise des 
Krebses und dem des Steinbocks ihre Namen, obgleich die Sternbilder den Wendepunkten entlaufen sind, Alle tech- 
nischen Ausdrucke sind, so viel ich weiss, alt, wahrscheinlich weil man findet, dass Rectascensionen und Declinationen 
dadurch nicht genauer würden, wenn man sie anders benennen wollte. Die grossen Sterne haben noch ibre antik-orien- 
talischen Benennungen bebaltea und darin zeigt sich eben ihr alter Adel und ihr Vorzug vor dem niedern Gesindel, 
dass sie mit so fremdklingenden Namen am Hinimel aufziehen, Dieses niedere Gesindel, das die Astronomen nur mit 
Buchstaben und Ziffern bezeichnet haben, welch einen Stoff zur Namengebung wurde es den systematischen Nomen- 
clatoren gewahren! Liegt es nun im Wesen der Ethnographie, dass sie so neouymisch ist? Muss sie es etwa sein? Oder 
ist die Astronomie so conservativ in den Namen geblieben, weil sie im Wesentlichen radical sich anderte? 
**) La teinte de leur peau est très-claire sagt Lessou von den jetzigen Bewobnern der Inseln. Die fruberen Rei- 
senden unterschieden vielmehr Neger, Weisse und Mulatteu. 
