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gedrungen war. Da er ôfter auf die Jagd ging, wollte er auch einmal zu den Arfakis gelührt 
sein. Die Papuas suchten ibn, wie auch die andern Glieder der Reise - Gesellschaft, auf alle 
môgliche Weise von diesem Vorhaben abzubringen. Sie versicherten, die Arfakis würden sie 
tüdten, sie wären nicht wie die Papuas, sondern wie Thiere, und verständen nicht die Sprache 
der Papuas und noch weniger Malayisch. Da aber d'Urville bemerkt hatte, dass die vegeta- 
bilischen Nabrungs-Mittel, wie Yams uud andere, welche die Papuas gebrauchten, zum Theil 
von den Arfakis kamen, wurde er um so begieriger, diese aufzusuchen und es gelang ihm 
durch das Versprechen von Geschenken einen Papua zu der Zusage zu bringen, ihu bis 
zu den Arfakis zu begleiten. Unterwegs aber wendete dieser alles an, um Dum. d'Urville 
von seinem Vorhaben abzubringeu, besonders da keine Gewehre mitgenonimen seien. Das batte 
der Lieutenant nicht thun wollen, um kein Misstrauen zu erregen. Der wiederholten Klagen 
und Vorstellungen des Papua überdrüssig, sagte him endlich® d'Urville, er kônne our 
zurückbleiben, er selbst (d'Urville) werde schon seinen Weg finden. Jetzt ging der Papua 
seufzend vorwärts, wabrscheinlich um das Versprochene nicht einzubüssen. Man traf endlich 
wirklich auf einen Stamm Arfakis, da man aber unterwegs wabrscheinlich dem Verstecke 
vorbeigekommen war, in welchen die Papuas von Dorei ibre Weiber gebracht haiten, so wurde 
der Reisende ungewiss, ob das Widerstreben der Papuas mehr von dem Wunsche ausging, 
den Fremden von der Ansicht der Weiber, oder mebr von dem, ihu vou den Arfakis entferut zu 
halten. Mau hatte 15 Wilde wit Pfeil und Bogen getroflen, die zwar unrubhig schienen aber 
keine feindseligen Absichten bezeugten, sondern Geschenke annahmen und erwiederten. Sie 
liessen die Wanderer vorüber und diese gelangten in eine Umzäumung, in welcher ein grosses 
Gebäude von 100 Fuss Läoge auf einem complicirten Gerüste stand. Das Gebäude war im 
Allgemeinen ganz denen der Papuas an der Küste gleich, mit dem Unterschiede nur, dass diese 
über dem Wasser stehen, um die Bôte auf eine Plattform des Gebäudes ziehen zu kônneu. 
Ebenso stieg man hier auf einem mit Einkerbungen versehenen Balken bis auf den Boden des 
Gebäudes. Es lief eben so ein Gang der Länge nach durch das Gebäude, auf beiden Seiten 
waren Gemächer für die einzelnen Familien, und an beiden Enden Plattformen, obgleich von 
Bôten hier nicht die Rede sein koante. Die Weiïiber und Kinder waren entfernt, die Männer 
bewirtheten aber die Wanderer freundlich mit Sago, Taro und andern Speisen und schienen 
freundlicher und gastlicher als die Küsten-Papuas. Man gelangte noch an eine zweite ähnliche 
ebenfalls umzäumte Wobuung, um welche man auch einige junge Schweine und Hübhner be- 
merkte. Die Führer drangen immer heftiger auf die Rückkebr”), Dumont d’'Urville erklärte, 
er wolle durchaus zu den Arfakis. Jet erst erklärten die Papuas, die Menschen, welche man 
getroffen, seien ja eben die Arfakis. Die Bewobhner dieser Hütten schienen durch ihre Gebebr- 
den diese Angabe zu bestätigen. Nun verlangte Dumont d'Urville, er wolle die Harfurs 
sehen. Man erklärte mit Entschiedenheit, es seien keine da, und d'Urville blieb vüllig in Un- 
gewissheit, ob die Namen Arfaki und Harfur identisch seien, oder ob man diesen letztern Na- 

+) Es ist also offenbar mehr als ein Papua mitgegangen. 
