Urrer PAPuAS UND ALFUREN. (67) 339 
auf die Angaben vom Wollhaar gar nicht verlassen. Der grosse Quasten-Kopf, durch den die 
Küsten-Papuas so auflallend sind, beruht nur darauf, dass dieses in viele Spiralen gedrehte 
Haar aussekämmt wird, so dass die einzelnen aufrechten Locken gelôst werden. Natürlieb gibt 
das nun einen ganzen Ballon von Haaren, die sich gegenseitig halten. Manu kaon die Merino- 
Wolle eben so auskämmen. 
$S. Verbreitung der Papua-Stamme. 
Gehen wir weiter nach Osten zu dem Melanesischen Archipel über, so scheint es uns, 
dass sich beide Stämme hierher verbreitet haben, aber bald mehr der eine, bald mebr der an- 
dere an den verschiedenen Punkten vorherrseht. Wir haben so eben bemerkt, dass die Be- 
wohner der Inselgruppe der Louisiade, nach den Schilderungen, die wir vorlinden, dem ersten 
Typus allein oder sehr vorherrschend aozugehôren scheinen. Dasselbe zeigt sich in den Sitteu 
und Gebräuchen; das Betelkauen ist ganz allgemein, selbst bei den Weibern; diese Gewobhnheit 
ist viel weniger häufig im zweiten Typus. Die Bewohner der Louisiade waren auch viel miss- 
trauischer und raubsüchtiger als die der ôüstlichen Südküste von Neu-Guinea, welche vertrauens- 
voll und unbewaflnet auf das Schiff kamen, theils aus Neugierde, theils um zu tauschen. Jene 
aber hatten ein Paar Boote der Expedition überfallen, welche sie glaubten überwinden zu 
kônnen. Selbst immer zu Plünderungen geneigt, sind sie auch 1mmer darauf gefasst, ange- 
griffen zu werden, oder anzugreifen. Freilich ist es derselbe Slamm, welcher weiter westlich 
einem gesicherten Handel sich widmet. Beides steht, wie ich glaube, nicht im Widerspruche, 
deun der Grundzug des Charakiers môchte eine lebhafte Begierde nach Gewinn sein. Auf 
der niedersten Stufe treibt sie fortwährend zur Plünderung, bei hôherer Entwickelung wird der 
Gewinn mehr auf gesichertem Wege gesucht, nicht aus Humanität, sondern aus erfahrungs- 
mässiger Klugheit. So ist es denn auch dieser Stamm, der den Sklaven-Raub im Gange hält. 
Der andere Stamm scheint weniger von der Begierde nach Gewina getrieben, aber ein leb- 
hafteres Gefühl für Unabhängigkeit zu haben. Er hat sich daher vou der Küste zurückgezogen, 
wo der erste Stamm sie besetzt hält. Aber er hat dort mehr Thätigkeit in der Pflanzen-Cultur 
entwickelt, um sich erhalten zu kônnen; er ist noch roher geblieben als der erste, aber er 
scheint etwas mehr einem herzlichen Verhältnisse zugänglich zu sein, so weit er darin auch 
hinter dem Polynesier zurückbleibt. Diesen Eindruck machten wenigstens die Begegnungen, 
welche die Engländer und Holländer in der Torres-Strasse, in Uta und am ôstlichen Theile der 
Südküste von Neu-Guinea erfahren haben. 
Auf den weitern Inseln also mügen sich beide Stämme verbreitet haben, doch wicht auf 
gleiche Weise. Die Bewohner von Vanikoro z. B. kann man mit ihrer hohen und schmalen 
Stirn, dem überschatteten Auge und dem ziemlich vortretenden Kiun, nur von dem zweiten 
Stamme herleiten”). In den Neu-Irländern dagegen glaube ich, wenigstens in den meisten Bild- 
nissen, mehr den ersten Typus zu erkennen. Ganz entschieden herrseht der erste Typus aber 
*) Vergl. in Dumont d’'Urville’s Reise Taf. 185 u andere, 
