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welche uns die Palaeontologie nachweist "|. Wie weit diese Entwickelung der Arten aus ein- 
ander anzunehmen ist, darüber wage ich mir selbst keine Meinung zu bilden. Ich füble auch 
keine Nôthigung dazu. Da sicher nicht alle Formen vom Anfange an auf der noch wenig ge- 
formten Erde sein konnten, so kann ich nicht umhin Urzeugungen anzunehmen, wovon ich 
allerdings den Vorgang mir micht verständlich zu machen vermag. Wenn ich aber, weil mir 
die Urzeugung unverständlich ist, die Umwandlung so weit annehmen wollte, dass ich auch 
den Menschen aus andern Thieren hervorgebildet mir dächte und diese wieder weiter bis zur 
Movade, so scheint es, dass ich ganze Reihen von nicht erkannten und nicht verstandenen Ge- 
heimnissen an einander füge. Wenn ich aber glaube, dass verwandte Thier-Formen erst mit 
der Zeit zu selbstständigen Arten geworden sind, so werde ich durch die jetzige Vertheilung 
dahin gefübrt, und es liesse sich in der Jetzwelt wohl noch manche Analogie finsen. Unser 
nach Europa versetztes Meerschweinchen soll sich nach Rengger nicht mit Cavia Aperea 
paaren, die man für die Stamm-Rasse hielt. Jezt sucht man nach einem andern Stamme. Wenn 
sich dieser nicht findet, wird man zugeben müssen, dass noch jetzt neue Arten sich bilden — 
hier freilich durch der Menschen Theilnahme. 
Haben sich aber mehrere Species aus einer Grundform entwickelt, wie noch jetzt die 
Rassen sich entwickeln, so darf man auch annehmen, dass früher die Typen überhaupt weniger 
festgehalten wurden. Ich denke mir, dass erst durch die fortgesetzte Reïhe der Generationen 
der Typus sich immer tiefer einprägt und bin mir sehr wobl bewusst, dass diese Ueberzeugung 
eine Hypothese ist, aber eine Hypothese, welche nichts enthält, was unsrer Erfahrung wider- 
spräche, aber wohl manche Verhältnisse verständlich macht, namentlich in Bezug auf die Va- 
riationen des Menschengeschlechtes. Diejenigen, welche mehrere Arten Menschen annehmen, 
berufen sich immer darauf, dass die Mohren in Europa nicht weiss werden und die Europäer 
in lodien und Brasilien nicht schwarz. Aber ganz abgesehen von den kurzen Zeiträumen, in 
welchen solche Beobachtungen gemacht werden konnten, abgesehen davon, dass die Europäer 
sich nie so dem Sonnenlichte aussetzen, als die Afrikaner, scheint es mir auch gar nicht wider- 
sinnig anzunehmen, dass in der ersten Reïhe von Generationen der Typus ein mebr veränder- 
licher war, also auch stärker von den Einwirkungen der äussern Natur influencirt wurde. Der 
Generations-Act ist es ja, der den Typus bestimimt, je ôfter er gewirkt hat in den Generationen, 
*) Die Botaniker glauben die Unveranderlichkeit der Species am sichersten nachweisen zu konnen. «Der Spross 
setzt das Individuum fort, aber das Saamenkorn, das Product der Befruchtung, den Typus der Species». Das ist auch 
im Allgemeinen gewiss wabr, allein die Natur achtet nun einmal die scharfe Begranzung nicht. Wo kamen denn 
die ersten edlen Pfropfreiser her, wenn der Typus der Art starr und unveranderlich verharrte? Woher die Varieta- 
ten? Und ist es blosses Vorurtheil, dass der Blumist am liebsten die Saat von solchen Blamen säet, die schon. einen 
Schritt in der Veredelung gemacht haben? Auf die Zoologen hat es einen grossen Eindruck gemacbht, als Cuvier nach 
Untersuchung einiger Thier-Mumien aus Aegypten versicherte, nicht der kleinste Knochen sei seit der Zeit des Ein- 
balsamirens in diesen Arten verloren oder hinzugekommen. Aber man braucht nicht in der Zeit so weil zurückzuge- 
hen, wenn man etwas um sich schaut. Die langschwanzigen Schaafe haben viel mehr Schwanzwirbel als die Schaafe 
mit Fettpolstern. Kann man sie desshalb fur verschiedene Arten halten? Die Schaafe von Baku stehen grade in der 
Mitte zwischen den Syrischen mit langen Schwanzen und den Krymmischen, bei denen der Schwanz zwischen den 
Fetthockern verborgen ist. 
