392 DE 4 D R\ASNIDITE Zoologie. 
Frähn (Ibn Foszl. Anmerkungen p. 50) und Hammer (Geschichte der goldenen 
Horde, Pesth 1840 S. 425 und #26) fübren aus dem Araber Ibn el-Wardi (FT 749 — 
1348 — 9 p. Ch.) an: Im Westen vom Russischen Lande licgt die Insel Darmusche (Dä- 
nemark? für Skandinavien?) auf welcher viele grosse, alte Bäume stehen. Darunter sind 
solche, welche zwanzig Menschen nicht umspannen künnen. Die Bewobhner dieser Insel 
brennen in ihren Häusern bei Tage Feuer, weil ihnen die ferne Sonne wenig Licht giebt. 
Auf dieser Insel lebt ein wildes Volk Berari genannt, deren Kôüpfe ohne Hals ihren Schul- 
tern angewachsen sind. Sie hühlen grosse Bäume aus um darin zu wohnen und essen 
Eicheln. Auf der fraglichen Insel ist das Thier Beber häufig. 
lan Sontheimer’s Uebersetzung des Ibn Beithär (Stuttgart 1840. 8. J. p. 262) steht 
bei Gelegenheit des Artikels Dschundubädaster (Castoreum), Castor Fiber, Düoscorides im 
Il? Buch. Dieses ist ein Thier, welches sowohl im Wasser als auch ausser demselben 
leben kann. Am häufigsten hält es sich im Wasser auf, worin es von Fischen und Krebsen 
lebt. Gewühnlich findet es sich in den Flüssen mit den Fischen und Krokodilen. — Di- 
oscorides (siehe oben S. 8%) sagt aber ganz der Wabrheit gemäss vom Biber «dass er ein 
amphibisches, meist in Gewässern mit Fischen und Krebsen sich näbrendes Thier sei», 
Offenbar hat also Ibn-Beithär, wie andere Araber, Dioscorides missverstanden. Der 
altweltliche Biber näbrt sich niemals von Fischen und Krebsen, wohl aber mit denselben, 
nie aber mit den Krokodilen, im Wasser. Die Araber oder ibre Abschreiber verwandelten 
vielleicht die xæpxiror des Dioscorides in Krokodile und so entstand vielleicht die irr- 
thümliche Sage, dass der Biber auch im Nil vorkomme. (Siehe oben S. 80 und die An- 
gabe Frähns zur Stelle von Dimeschki)}. In Pasc. de Gayangos's englischer Ueber- 
setzung von Moakkarîs Geschichte der Muhamedanischen Dynastieen in Spanien I. p. 92, 
stcht, dass die Schriftsteller, die über die Naturgeschichte Andalusiens berichten, eines am- 
phibischen Thieres erwähnen, dessen Felle als Kleider getragen wurden, während man das 
Scrotum als Specificum in verschiedenen Krankheiten gebrauchte. Dass hierunter der in 
den Flüssen Spaniens früher (nach Strabo s. oben) vorhandene Biber gemeint sei, scheint 
nicht unwahrscheinlich. An Seehunde müchte ich dabei nicht denken'). 
Zweifelhaft bleibt es, ob die vom ebenfalls von Makkari angefübrten Ibnu-1l-Ghälib 
erwäbnten, als Samur bezeichneten Fell-Wamse, die man in Cordova verferligte, dem 
Biber oder dem Seehund ihren Ursprung verdankten. 
Hämid Ibn-Samjûn der Physiker sagt in einer bei Makkartî a. a. O. mitgetheilten 
Stelle seines Werkes über einfache Arzneimittel «der wabr (ob nicht baber) ist ein Vier- 
füsser, dessen Genitalien (als Serotum vom Uebersetzer bezeichnet) gegen verschiedene 
1) Seehunde fing man allerdings zu den Zeiten der Arabischen Herrschaft in Spanien und benutzte ihre Felle. 
Namentlich stebht bei Makkari a. a. O. eine Angabe Ibnu-l-hijaris aus seinem el Mashab, dass die Andalusier 
Wamse besassen, die aus den Fellen an den Küsten des Oceans häufiger amphibischer Seethiere bestanden, die man 
in Saragossa verarbeitete. Die Thiere werden al wabrah genannt, wozu der Uebersetzer (seal) in Parenthese hinzufügt 
