208 Bopp über die celtischen Sprachen 



veranlassen. Das n, womit sie von Haus aus scMiefsen, ist der Aussprache 

 oder Schreibart nach in das folgende Wort hinübergezogen worden, und hat 

 sich hier vor Vocalen, wie auch vor Mediis, wozu ein vorhergehender Na- 

 sal sehr gut stimmt, tniverändert behauptet, oder dem Oi'gan eines folgen- 

 den b durch Übertritt in den labialen Nasal anbequemt. Einer folgenden 

 . Tenuis aber hat sich der Endnasal des Zahlwortes assimilirt, entweder voll- 

 ständig, oder nur theilweise durch den Übergang in die Media statt der Te- 

 nuis des folgenden Wortes. Die Vergleichung alter Handschriften mag dar- 

 über entscheiden, welche der beiden, von den Giammatikern der Willkühr 

 anheimgestellten Schreibarten, die ältere ist. Jedenfalls ist nun das schein- 

 bar Launenhafte in dem irländischen Sprachverfahren beseitigt, nach wel- 

 chem wir einerseits so verschiedenartig auslautende Wörter wie ocht acht 

 und naoi neun auf das folgende Wort, wenn es den gezählten Gegenstand 

 ausdrückt, auf eine vuid dieselbe Weise einwirken, imd andererseits alle an- 

 deren Zahlen, als die oben genannten, sich der Hervorbringinig der soge- 

 nannten Eklipse enthalten sehen. Was aber den Gen.jjl. anbelangt, so en- 

 det derselbe im Sanskrit und Zend, wie im Griech. und Latein., mit einem 

 Nasal; dabei aber wird in den genannten asiatischen Sprachen ein euphoni- 

 sches n zwischen die vocalisch endigenden Stämme und den Anfangsvocal 

 der Endung eingeschoben, eine Erscheinimg, wovon wir noch einen Über- 

 rest gesehen haben in althochdeutschen Formen wie kepo-n-o der Gaben 

 (Vergleich. Gramm. §.2^6), von einem vocalisch ausgehenden Stamme, der 

 sonst in keinem anderen Casus ein n vor der eigentlichen Flexion zeigt. Es 

 fragt sich nun, ob der Nasal oder die durch Assimilation daraus entstandene 

 Media oder Tenuis in Formen wie 7ia nogh der Jungfrauen (N. sg. oigh), 

 na nglac der Hände, na ?idaif der Tränke, na jubar der Söhne, na 

 dliirus oder Jia tliirus der Tagereisen, der wahren Casus -Endung oder 

 der euphonischen Einschiebung angehöre? Zu Gunsten der ersten Ansicht 

 spricht der Umstand, dafs im Sanskrit gerade die Pronomina im Gen.pl. 

 niemals ein euphonisches n einschieben, weil sie ^uf^*«/?? und nicht 33TTL 

 dm zur Endung haben; der Demonstrativstamm 557^ ana dieser, Fem. ^gjff 

 anu, womit der celtische Artikel an identisch ist, würde also, wenn er im 

 Genitiv pl. gebräuchlich wäre, die Form ^j^TJi^i^ane-sdm im Masc. und 

 Neut. und ■ij^rW^y^and-sdm im Fem. bilden, so wie von dem, dem grie- 

 chischen imd gothischen Artikel entsprechenden Stamme rf to, fem. f\[ tä, 



