328 V. Olfers über den Mordversuch 



rathungen zu pflegen, deren Ergebnifs war, das einzige Mittel, eine Regie- 

 rungs -Veränderung zu bewirken (das gemeinscbaftliche ehrgeizige und ab- 

 scheuliche Ziel aller Verschworenen), sei, auf den Tod des Königs, unsers 

 Herrn, hinzuarbeiten. Nachdem nun Alle sich zu dieser gemeinschaftlichen 

 Sache vereinigt hatten, fuhi-en sie fort, ihr ruchloses und schändliches Vor- 

 haben zusammen mit jenen Ordens-Geistlichen zu berathen, welche aus allen 

 ihren Kräften den mehrgedachten Beklagten zur Ausführung seines höllischen 

 Mordes ermuthigten, indem sie daraufhinwiesen, dafs alles nach seinen Wün- 

 schen sich einrichten liefse, sobald nur S. M. Ihr kostbares und glorreiches 

 Leben beschlossen hätten. Dieselben Ordens-Geistlichen entschieden auch, 

 dafs der Mörder, welcher S. M. tödte, nicht einmal eine läfsliche Sünde (') 

 begehe. Sie hörten nicht auf, diese macchiavellistischen, abscheulichen imd 

 barbarischen Truglehren, welche fromme Ohren nur verletzen müssen, in 

 jenen öfteren Zusammenkünften auszubreiten, welche zum Zweck dieser 

 Verschwörung zwischen den genannten Ordens-Geistlichen, dem vorgedach- 

 ten Beklagten und seinen andern Mitschuldigen statt fanden {^). 



V. Es ist erwiesen, dafs der mehrerwähnte Beklagte und die vorge- 

 nannten Ordens- Geistlichen, indem sie ihr schändliches Bündnifs und ihre 

 höllische Verschwörung weiter verfolgten, und zur Ausführung alles gemein- 

 schaftlich veranstalteten, dahin arbeiteten, die Marquise D" Leonor de Tm'ora 

 dafür zu gewinnen, imgeachtet der natürlichen Abneigung, welche schon 

 sehr lange zwischen ihr und dem Beklagten geheiTScht hatte, sowohl wegen 

 der gänzlichen Verschiedenheit ihrer Charaktere, als wegen des Gegensatzes 

 ihrer Interessen, welche ein unüberstcigliches Hindernifs zu bilden schienen, 

 weil zwischen der genannten Marquise und diesem Beklagten stets eine Art 



(') Der läfslichen Sünde (^peccatum venale), durch welche, nach der Lehre kathoh'scher 

 Moral -Theologen die Gnade nicht verloren wird, steht die Todsünde (peccatum mortale) 

 entgegen. — Die Aufserung soll ohne nähere Angabe des Gegenstandes, worauf 

 sie sich bezog, in einem Billet des P. G. Malagrida an die alte Marquise de Tavora enthalten 

 gewesen sein. Mem. du Mqs. de Pornbal II. p. 49. 



(^) Alles, was dieser §. enthält, beruhet einzig und allein auf dem Geständnisse des 

 Herzogs nach der Folter, wo er allerhand mehr sagte, als man wollte (vgl. S. 297.). Dafs 

 der Königsmord nicht einmal eine leichte Sünde sei {näo peccaria lecemente) soll hiernach 

 der P. Jacinto da Costa mit Zustimmung des P. Tirnotheo d'Olweira behauptet haben. Diese 

 wären also Hauptanstifter; sie werden aber im Urtheile, wo andere genannt sind, gar nicht 

 berücksichtigt. 



