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hältnisse des Fürstenstandes berechnet ist; sie soll einen fürstlichen Vater 

 sicher stellen, dafs der Sohn durch böse Rathgeber gleichen Standes und 

 durch die eigenen Vasallen und Dienstleute des Vaters nicht zur Empörung 

 verleitet und in einer solchen Untei-nehmung unterstützt werde. Bei Be- 

 trachtung der Standesverhältnisse, von welchen in dem Artikel die Rede 

 ist, darf man daher diesen Gesichtspunkt vor allem nicht aus den Augen 

 verlieren. 



Das wichtigste der Verordnung ist weniger die Strafe, welche den 

 Sohn und dessen Verführer und Helfer treffen soll, als die Art und Weise 

 wie der Beweis des Vergehens gegen jenen vmd seine Mitschuldigen soll ge- 

 führt werden können. Der letztere darf auf eine dem gemeinrechtlichen 

 Verfahren des IG"" Jahrhunderts ganz fremde, selbst von dem Grundprincip 

 des damaligen Strafverfahrens wesentlich abweichende Art, durch Zeugen 

 geführt werden, und es scheint als der Hauptzweck der Verordnung be- 

 trachtet werden zu müssen, dafs dieser Beweis dadurch erleichtert werden 

 sollte. 



Als das oberste Princip stellt die Verordnung auf: Zum vollstän- 

 digen Beweis des Vergehens gegen den Sohn, genügt der Eid des Vaters 

 selbst, wenn das beeidigte Zeugnifs zweier Zeugen hinzukommt, welche 

 aber honac opinionis et integri siatus synodales homines sein müssen. Es 

 ist sodann weiter die Rede von den Ministerialen und eigenen Leuten des 

 Vaters, welche den Sohn mit Rath und That unterstützt haben, und es 

 wird die Strafe bestimmt, welche sie treffen soll wenn sie auf die vor- 

 gedachte Weise vom Vater überführt sind {secundum formam supradictam 

 a patre com-icti). Hierauf folgt die Bestimmung, dafs auch alle andern 

 (pmncs alii) welche dem Sohne Rath und Hülfe geleistet hätten in dersel- 

 ben Weise überführt werden könnten. Die omnes alii im Gegensatz der 

 Dienstleute und eignen Leute des Vaters, begreifen folglich nicht nur die 

 Ministerialen und eigenen Leute anderer Dienstherren , sondern auch alle 

 freie Personen, selbst des Herrenstandes, luiter sich. Dafs dem so ist, 

 ergiebt sich zugleich daraus, dafs dabei ausdrücklich von einem Vasal- 

 len des Vaters, also einem Freien im Gegensatz eines Ministerialen die 

 Rede ist. 



Nimmt man den Inhalt dieser Bestimmungen zusammen so ergiebt 

 sieh daraus zweierlei : 



