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Recherchant l'étymologie du Pilat , il adopte 
la version de M. de Latour-d'Aurec , qui la 
fait dériver de deux mots celtiques pi et lat 
(montagne large ). Après avoir tracé la topo- 
graphie de ce mont , il gémit sur la dévasta- 
tion des forêts qui le couvrent. Arrivé à la 
grange , il en dessine le charmant paysage ; il 
gravit lun des pics qui la dominent , et de 
ce point élevé , un horizon majestueux se déploie 
à ses regards. À ce spectacle sublime, son 
Cœur s'ouvre aux sensations les plus vives et 
les plus pures , son ame s'éleve vers l'auteur 
de toutes choses. 
Descendant ensuite à la nature inanimée , 
il se demande qu’elle a pu être l’origine des 
amas de roches, nommés chirats, qui sont sous 
ses pieds. M. de Latour-d'Aurec , a vu dans 
leur amoncellement des vestiges du culte drui- 
dique ; notre confrère les regarde comme des 
fragmens d'un pic brisé. 
Les mœurs des habitans du Pilat sont l'objet 
des observations du voyageur philantrope ; de 
même que le langage , elles n'ont point changé 
depuis Duchoul. 
Il a quitté le Pilat, il descend au Colombier 
par un chemin rapide , il traverse St-Julien- 
Molin-Molette où , jadis, on exploitait une 
mine de plomb ; il arrive à St - Marcel-les- 
Annonay où les Montoolfier ont établi une 
