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Le nymphæa lotus’et le nymphæa nelumbo sont les deux 
espèces de lotus décrits par Hérodote et par Théophraste, 
tus ‘croissoient tous ‘deux naturellement ‘en Égypte et 
ÿ étaient aussi cultivés. C’est le fruit du nymphæa lotus 
cultivé , que Pline appelle lotometra (1). 
Un passage d’Athénée prouve que le nymphæa cærulea 
est une troisième espèce de lotus. Cet auteur rapporte que 
Von fait à Alexandrie les couronnes Antinôïènnes (3) avec 
la plante qui est appelée lotus ; dont les fleurs sont roses 
ou bleues. Il ajoute que les couronnes Antinoïennes sont 
faites avec le lotus rose , et que le bleu sert À tresser les 
couronnes lotines. Les déue de ces différens' lotus sont très: 
odorantes , Ont beaucoup d’éclat et de fraîcheur , ét ofit dû 
ètre choisies pour faire des couronnes. Héliodôre raconte que 
des courriers annonçant une victoire dans Méroé , étoient 
couronnés de lotus (3). Lorsque’ Plutarque parle d’une cou- 
ronne de mélilot tombée de la tête d’Osiris (4) , €t lorsqu'il 
range cette plante parmi cellés qui croissent dans le Nil, 
.il s’agit d’une couronne de lotus. Athénée rapporte qu 
le lotus a été aussi appelé mélilot (5) ; et qu’on en a fait 
les’ cou s mélilotines. Lie même historien dit aussi pour- 
quoi’le “es rosé! far safnommé Antinoïen. Ce fut un poète 
qui présenta à Adrien, pendant son séjour à Alexandrie ; 
un lotus rose.comme ‘un objet merveilleux, et dit qu’il fal: 
loit appeler Artinoïen , ce lotus mé: de la térre arrosée du 
_. d’un ja éd terrible. Le ven dont cé Lies Li avoit 
œ. 
@ 1) Pline , Hit. nat. FTR Xxu, cap. AL. 
* (2) Athenaci deipnosoph. Vib. XV , pag. 677. 
?-(3ÿ Héliodore, Ethkiopiques , liv.X , éh. 28. Her 
(5) Traité d’Isis et d’Osiris, traduit par D. Richard , pag, PB. 
(4) Athenaci deipnosoph. Lib, UT, pag. 73. 
