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ravagé une partie de la Lybie , et avoit été enfin terrassé 
à la chasse par l’empereur Adrien. üt 
Indépendamment des conjectures plausibles établies" 
plusieurs écrivains , touchant l’origine de l’emploi religieux 
que les Épybadii ont fait des lotus , ces plantes, par leurs 
propriétés simples et naturelles , ont dû être fort célèbres 
dans l’ancienne Égypte. Cette contrée étant redevable de 
sa prospérité au Nil, ses habitans. ont regardé comme, les 
marques d’un grand bienfait les plantes qui croïssoient 
dans les eaux du fleuve. Les fleurs des lotus s'élèvent: à la 
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surface des eaux, lorsque le Nil commence à croître , et an- 
noncent. l’i iliaitins qui doit amener dont Outre 
les noms de bachenin et de naufar que :les Égyptiens 
donnent aux nymphæa , ils les appellent encore araïs el Nil, 
c’est-à-dire épousées du Nil. Ces noms sont assurément 
relatifs à la fertilité qui va être renouvelée par le séjour 
des eaux. 
Les Éeu s dés ii les racines dé, ‘lotus loisque 
le Nil se retiroit de dessus les térres. Aujourd’hui on les re- 
cueille rarement ; mais elles se multiplient assez dans les ri- 
zières ; pour que les paysans. soient obligés de les arracher 
après la récolte du riz. Alors ils mangent quelquefois ces 
racines, qu’ils nomment biaro. J’en ai vu vendre à Damiette 
dans le marché , au mois. de frimaire any. Je les ai goû- 
tées, et leur saveur n’avoit rien: de désagréable. Ces racines 
sont arrondies ou un peu oblongues , et moins grosses qu’un 
œuf ordinaire. Leur écorce est noire et coriace. Elle porte 
des tubercules tracés par la base des pétioles ou des hampes. 
Tñtérieurement ces racines sont blanches et farineuses ; elles 
sont jaunâtres dans le centre. Après linondation , elles res- 
