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Mit Martim Affonso de Souza beginnt die Gescliiclite der 

 Stadt S, Paulo. Er hatte im Jahr 1531 an der Küste unweit des 

 heutigen Santos die kleine Ortschaft S. Vincente gegründet und über- 



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schritt noch im gleichen Jahre die Serra do mar (das Küstengebirge), 

 um an den Ufern des Flüßchens Piratinincfa — des heutio:en Taman- 



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duateliy — eine zweite Ansiedelung ins Leben zu rufen, das nach- 

 malige S. Paulo. S. Vincente wurde bald nach seiner Gründung an- 

 läßlich eines Aufstandes zerstört. Man sagt, durch die mittlerweile 

 aus Lissabon in Brasilien eingetroffenen Yerbrccher und Dirnen, mit 

 deren Zuzug man deni Mangel an Arbeitskräften abzuhelfen versucht 

 hatte. An seiner Stelle wurde 1545 das viel günstiger gelegene 

 Santos erbaut. Ich übergehe die folgenden Jahre, in die — außer dem 

 wenig erfolgreichen Yersuclie, am Berg Jaraguä Gold zu waschen — 

 für unser Gebiet keine wichtigen Daten fallen. Ein folgenschweres 

 Ereignis war die Überschreitung der Serra durch die beiden Jesuiten 

 Nobrega und Anchieta, die unweit der alten Kolonie Piratimnga 

 eine Klosterschule gründeten. Ich übersetze aus einer brasilianischen 

 Publikation, deren Inhalt aus einem Werk des Paters Simöes de 

 Vasconcellos entnommen ist: „Im Januar 1554 überschritten einige 

 Jesuiten, darunter' die Patres Anchieta, Manuel de Pavia und 

 Manuel Nobrega das Gebirge (die Serra), durchquerten den Urwald, 

 um sich auf einer Ebene in den Campos von Piratininga zwischen den 

 Flüssen Tamanduatehj und Anhangabahu niederzulassen, wo sie schon 

 erwartet wurden von den Indianerhäui^tlingen Cai-Üby und Tebirica 

 mit ihren Stämmen. 



Die Indianer hatten eine Hütte aus Lehm gebaut und sie mit 

 Stroh bedeckt. In dieser quartierten sich die Missionare ein. Wo 

 diese Hütte stand, die nicht mehr als 14 Fuß breit und 10 lang war, 

 ■ gründeten die Väter die Stadt S. Paulo. Auf der dem Tamanduatehy 

 zugekehrten Seite des Landes sah man eine weite Ebene, welche heute 

 den Namen Varzea do Carmo trägt. Die andere Seite wurde von dem 

 lieute Ladeira Joäo Alfrede genannten Abhang eingenommen. Weiter 

 hin sah man eine üppige Vegetation und am Horizont den Schatten 

 entfernter Hügel. Cai-Üby und Tebirica, damals Freunde der Patres, 

 siedelten sich in der Umgebung an und unterstützten die Arbeit der 

 Väter. Die ganze Ansiedelung barg damals 130 Personen. In dem 

 kleinen Raum von nur vier Alqueiren (ca. sechs Kubikmetern) legten 

 die Jesuiten Väter den Grund zu einer Bevölkerung, welche sich bald 

 nach mehr als einer Richtung hin auszeichnete. Der Ort wurde S. Paulo 

 genannt, weil hier am 25. Jan. 1554, dem Tag, an welchem die ka- 

 tholische Kirche die Bekehrung des Apostels gleichen Namens feiert, 

 die erste Messe gelesen wurde." 



Anchieta sind auch die ersten wissenschaftlichen Aufzeichnungen 

 über Brasilien zu verdanken. Ich lasse C. F. Martins (Versuch eines 

 Kommentars usw. 1853) das Wort: „Die ältesten Nachrichten zur 

 Naturgeschichte Brasiliens hat der berühmte Jesuite Jos. de Anchieta 

 gegeben, welcher im Jahr 1553 mit sechs anderen Ordensgliedem nach 

 der Provinz S. Paulo kam und dort eine lange und für die Katechi- 

 sation der Indianer und Organisation der Jesuiten in jenem Lande 

 erfolgreiche Tätigkeit entwickelte. Die Naclu-ichten sind übrigens, wie 

 man aus dem von der k. Akademie zu Lissabon veranstalteten Abdi-ucke 

 ersehen kann, wenig erheblich." 



